以至于利马窦昔年所设之经堂，已不能容。瞻礼日，教友登堂祈祷常有拥挤之患。王司铎乃倡议改建洋式大教堂，商于教众，莫不赞成。教众慷慨解囊，不数日，凑成巨款。

(慈母与导师通谕)由于科技的进步，现在已可在性关系以外，利用预先从男女方取得的细胞，在试管中配合。但是，技术上可能办到的并非等于得到道德认可。

数星期前，我听闻一个消息，一个信奉印度教的家庭已数天没有吃东西，所以我拿了一些米，跑到他们家中。在我还没有弄清楚究竟时，那家庭中的母亲已把米分成两份，将其中一份送给那信奉回教的邻居。

在天上，在基督内，以各种属神的祝福，祝福了我们，因为　於创世以前，在基督内已拣选了我们，为使我们在　面前，成为圣洁无瑕疵的」(弗一3-4)。

一年以后，他已经学会二元一次方程式，英文方面，也已认识了几个字，而且会翻译简单的句子。有一天他告诉我，他要在国中毕业了，问我可不可以去参加他的毕业典礼？我当然愿意。　　

在E时代的今天，网络已普遍使用在办公、生活和各个领域。电脑、手机让这个世界似乎都变小了，人类的生活也都因着网络而改变了，相信你的家庭生活旋律也因着电脑和手机网络的普及正悄悄地发生着变化。

随着福传意识的增强，重视程度的增加，投入更多的精力，教友人数已呈现快速增长的势头。中国幅员广阔，由于地域、风俗、文化、人群的差异，各地采取的福传方式不尽相同，形式多样。

刚恒毅主教认为要想破除传教障碍，必须要废除外交保护和建立本地圣统制，因为他发现：教会在中国已历三个世纪有余，整个教会圣统仍然是外国人的。在中国的50余位主教均是外国人。

因此，每一位教友要以圣善的生活方式效法基督，追寻基督，勇敢地背起基督的十字架，在天主圣神的助佑下，在主教神父的指导下，善尽自己的普通司祭职责，全心全意为教会服务，实现保禄宗徒所说的：我生活已不是我生活，

如果他们已升天堂，他们不再需要我们的帮助。圣经中其他一些章节也支持这一教义，包括玛窦福音12章32节，其中，主耶稣说道：凡出言干犯人子的，可得赦免；但出言干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免。