最重要的一点不是找到了新视角或当时的哲学界提出了新方法，而是重新发现一个基本的圣经事实：耶稣基督就是上主！

教友培训班的举办，提升了我们教会的知识结构。袁鹤群是去年刚刚领洗的新教友，他在感言中讲述了自己的进教历程和培训班带给他的信仰、礼仪的提升与解惑。他说：我进教以前，很少用行动活出善的理念。

我边提行李，边叮嘱她，要记住我的话，当大事来办。这时大姐对我说了一句话，她说：“这个小偷，偷了你的相机和钱，他偷东西将来会下地狱的。”我一听，不由乐了，因为刚才我给她讲的，她已经懂些了。

聆听自己心灵的声音有人问古希腊的安提司泰尼：“你从哲学中获得什么呢？”他回答说：“同自己谈话的能力。”同自己谈话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。其实，我们自己，不就是自己最好的知音吗？

为此，教宗本笃十六世在今天的公开例行接见中特别提到了因盲目的种族仇恨而失去了生命的无数无辜者，他们“被流放到这一惨无人道的场所、被关押、直至死亡”。

介绍了这位女真福的生平后，教宗提出了她丰富的心路历程上走出的几步。首先是对罪恶的认识，正如安杰拉本人所写的，她很怕下地狱。教宗解释她这种对地狱的恐惧是没有认识天主的爱。安杰拉在这个阶段尚未感觉到爱。

这也再次证明“为此，凡成为天国门徒的经师，就好像一个家主，从他的宝库里，提出新的和旧的东西”。(玛13：52)。

帕罗林枢机在讲话中提出了多项源自于教会圣传和福音的原则、价值观和理念，并指出这一切有助于为朝鲜半岛带来和平与修和。

我们先祖的天主对我们提出了这样的要求。“唯有往深处扎根，才能高耸入天。在聆听至高者和其他人的过程中扎下根基，我们将能帮助当代人互相接纳、彼此相爱。

各地主教对这道手谕的实施上提出了一些问题，因此圣座礼仪及圣事部12月18日在当天的官网上回答了全球主教们的11个问题，并详细说明了《传统的守护者》手谕的一些要点，同时也发表了该部会部长罗赫（ArthurRoche