胡格利河畔的加尔各答是在英国殖民地时期建立的充满活力的大都市，今天已成为亚洲最大的金融中心之一，但也是亚洲最贫穷的城市之一。

花圈本身象征“时期已满”时基督就来到了人间，也象征天主的永恒存在与无始无终；常青树象征永生与天主的不变性。四支蜡烛代表将临期四周。基督的降来是为了带给我们真光，使我们分享天主的永恒生命。

在战乱时期，遇上国民党抓丁，三天两头进村里，姥爷就只能终年东躲西藏。那时难熬的是冬季，姥姥独自在家守着孩子们，夜里时而有抓丁的人来敲门砸窗，进屋后还要大声责问姥爷的去向。

我国元朝时期，天主教曾一度传扬于内蒙古地区，然不久中断。直到1830年，始有传教士来临。1866年，此地传教事务移交圣母圣心会办理后，教友人数有较大增加，属西南蒙古教区。

据说他是在抗日战争时期奉的天主教，由于热心出众，被教友推荐为会长，他还是抗日英雄，上山打过游击，至今身上还有枪弹的疤痕。他爽快地告诉我们他奉教的理由。

乌干达的民主制度非常脆弱，经历过多年的一党专政，现在进入了多党执政时期，但是政治人士倾向於把不同党派、不同群体视为敌人，而非同一个家庭内持不同意见的弟兄姐妹。

在教会黑暗的时期，您仍然教会我们很多经文，用言行告诉了我们做人的道理。妈妈，您的一生饱经风霜。

在若望保禄二世教宗的时期，中国一方面存在忠贞教会的行程，因此教宗接纳了地下情况，并祈愿那些被迫接受某些现实的人恢复圆满的共融。

他在前任宗主教时期负责对外关系，因此有很多大公关系上的交往，同时也非常熟悉大公运动的局势。此外，他在担任宗主教之前也曾来到罗马祝圣一座东正教圣堂，并拜见了教宗本笃十六世。

当时，芹的姐召集教友们报名时，人数很多，积极性也很高涨，随着第二年冬天下大雪，紧接着非典时期，有的教友家远来不了，芹的姐就顶岗，后来陪伴耶稣的教友越来越少，后半夜更是没多少人，芹的姐干脆顶着，并且值班的时间越来越长