这一年是大饥荒，夫妻父子都不能互相照顾。当时有一个姓郭的人，想要卖掉自己的妻子，只因为看到手中抱着的孩子而迟疑不决；但最后还是狠狠心说：“只能各自逃生了！”就把孩子抛弃在大路旁，决心卖妻活命。

他用了二十五年时间观测台风，并在历史上经过上海的台风中，选取了其中620个危害性较大的，通过历史记录观察这些台风的变化，描摹出其变化的轨迹，并编著成书，这也是中国近代史上最早研究台风的专著，被收入《上海气象学会年报

庶人，即无官品的草民百姓，有坟无墓，但许可有志石两片，以刻记名姓生卒年及子孙名姓，并置于棺材上下。

（《中国天主教史人物传》方豪著，中华书局出版）　　二、遭遇教难、捍卫信仰　　自利玛窦在万历三十八年即1610年5月11日黄昏去世，龙华民继任耶稣会中国行省的总会长暨中国传教团监督后，龙氏采取了一系列与利玛窦迥然不同的激进的传教策略

即将开始的信德年，对我们将是一个帮助和激励。亲爱的青年朋友们，你们要学会认出天主在你们生活中的行动，在日常生活中所发生的事件中发现他。你们要相信，他会永远忠于你们在领洗时与你们所订立的盟约。

——罗马第三大学教授马可•因帕黎亚佐　　□本报记者朱又可发自上海翻译Chiaretto2010年9月19日,塞佩在圣热内罗节上展示安瓿瓶,希望祈祷能使瓶中圣人的血溶解,

教宗接着说，信德年和梵二大公会议开幕50周年的双重机会，应该推动教会去重新认识她在当代世界中的临在，以及她在各民族和各国的福传使命。

随着日本侵华空军滥炸西安的事接连发生，马德涵、马图轩、马生金、马士年、马存祥等人组建西安回民救护团，以清真寺为单位各设分团，为日机空袭下西安回坊群众免遭更大的伤亡作出了一定的贡献。

主要有以下几个方面：第一，目前，山西十个教区中只有四个教区有主教管理（朔州教区主教尚未得到政府认可备案），其他教区有的前任主教已经去世十几年，直到现在主教位置依然空缺，还有的主教已年过九旬。

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。