我愿特别感谢那些乐意回应我的请求，接纳一个难民家庭的个人、家庭、堂区、宗教团体、隐修院和朝圣地。

这样的相遇将引领前赴罗马和禧年圣地的朝圣者善度禧年。

感谢您，教宗方济各，感谢您访问印度尼西亚，也感谢您接见我们。我是一名神学学生。我有一个疑问：如何应对当今教会中最重要的问题？特别是，我们如何帮助最边缘化和最受排斥的人？我希望耶稣会士发出“喧嚣声”。

后来钱玲珠教授觉得网站是被动等人访问，礼仪中心应该主动出击，即教友需要什么资料礼仪中心就送到他们家去，所以开始为大家发送电子报，把每主日的礼仪安排、圣经分享等内容通过E-mail发送给千家万户。

他在清朝末年曾经把那个地方变成西南地区的文化圣地，在那个地方办了运动会，开了足球场，建了游泳池。

他们不仅在国内参加抗战的伟业，还有中国回教近东访问团组织，到海外的回民中，进行国际宣传，使近东和全世界的穆斯林，都同情、并援助中国的抗战。

例如在2004年举办了「基督教与道教伦理之比较」为题的学术研讨会，亦有跟英国学术团体举办「基督信仰在全球化世界的角色和功用」为题的学术对话访问。[〈合作成果〉（无日期）。

第六十五条宗教院校邀请外籍专业人员到宗教院校开办讲座，时间在两天以内且课时总量不超过六课时，按来华交流访问有关规定办理。

修院积极鼓励甚至要求每个修生都必须在接受陶成期间有足够的社会实践，如访问垂危病患者、照顾无家可归者、与平信徒们定期做圣经分享以及其它服务性质的工作。

抗战爆发后，他更明确地讲：佛教徒是反对杀任何生物为食品的，但当侵略者破坏国家伤害人民时，则任何人皆负有抵抗之义务，为正义而引起战争惨杀，虽甚遗憾，然实不得已之事（注：天慧：《美记者访问佛教领袖记》，《海潮音