可是，斯图神父晋铎后数年，就回归父家。他被诊断患上罕见、无法治愈的自体免疫疾病──包涵体肌炎（inclusionbodymyositis），症状类似俗称“渐冻症”的肌萎缩性脊髓侧索硬化症。

但这里的主要问题并不是抵制去葡萄园工作，而是在父亲和自己面前是否诚实。尽管事实上两个儿子都是有罪的，一个是在思想上，另一个犯错了，但还是诚实的。我们看那说“是”后来没有去的儿子。

前几天刘定汉主教刚刚离开了我们，回归父家了！这个世界不是我们的家，我们都需要时刻准备自己，随时预备回天上老家……”1月16日中午，噩耗传来，陈主教永远地离开我们走了。

答：“亚巴郎”意为“高贵的父”，天主将他改名为“亚巴辣罕”，意为“万民之父”，因为他将成为许多民族的父亲。问5：割损礼的意义是什么？

在他的一生中，曾先后创立了慈幼会、母佑会和协进会。最早记录他事迹的文献是《圣鲍斯高言行录》共十九巨册。

教宗方济各（PopeFrancis）在他所颁布的《慈悲面容》（MisericordiaeVultus）慈悲特殊圣年诏书中，特别列举了耶稣的两个与动了怜悯的心有关的比喻----慈善的撒玛黎亚人（路十33）、仁慈父亲和两个儿子

耶稣：凡父交给我的，必到我这里来，而到我这里来的，我必不把他抛弃于外，而我在末日要叫他复活；我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着。

你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）。这是耶稣升天之前在加里肋亚显现给门徒们时给他们最后的大使命，也称为福传大使命。耶稣把这个使命赋予在场的十一位门徒。

虽然如此，母亲一直不肯放弃，无奈之下，每天默默地为他们祈祷献祭，期待天主的恩宠，把孩子们领回父家。

在今天的福音中，耶稣宣称：「我与父原是一体。」（若望福音10:30）这些说话使我们清楚地意识到我们为民族和解如此热烈庆祝弥撒的原因。