杨伟和羊杰一听说常雪琳老师八月九日就要返回自己的家乡，就主动写下两篇《师生情》送给常老师，以表达他们对常老师的依依惜别和感恩之情。

随后主教神父携修女们及众教友向天主献上感恩圣祭礼，感谢赞美天主对贵州教会的眷顾和保护。（文：子秋摄影：王坚）

修女们对所有为这次避静付出辛劳的弟兄姐妹们和林勇泉神父的全程陪伴与细心安排表示感恩感谢。

为此，教宗表示：对将近15个世纪的分裂状态后我们仍能在教会的圣事性、宗徒职务的延续以及迫切需要在世界上为基督的福音作见证这些方面达成共识，我们只有心怀感恩之情。

教宗赞许这一选择，说：“在生态皈依上，不起眼的举动极其重要：这些是尊重天主恩典并对此心存感恩的举动。”（原载：梵蒂冈新闻网）

二、参与者体会了感恩，学会了彼此欣赏。三、完美地表达和诠释了牧人与羊群之间的关系是如此的和谐共美。

亲吻苦像每次亲吻十字苦像，感恩深情满溢胸腔。救主慈爱难以想象，为赎人罪凄惨死亡。无穷福宠从天霈降，使人分享超性神光。悔改重生有了希望，避罪修德可升天堂。每次亲吻耶稣苦像，愧疚酸泪满面流淌。

感恩圣母玛利亚，玫瑰经之后，我的母亲，我感恩地跪在您的脚前，献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐——每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来，希望能获得特殊的恩典。

亲爱的司铎弟兄们，希望我们信德年内能更深入地在每日的感恩祭中、时辰颂祷中，与基督相遇；并喜欢独自去面对隐藏于圣体圣事中的天主子，与他同在。

在这样的教育模式下，培育出一代代的青年人缺乏自主能力与承担责任的精神，也缺乏对父辈感恩回报的孝心。这样也使他们以同样的方式教育自己的孩子，由此造成了恶性循环，越来越多的人尝到了这种教育带来的苦果。