因此，无论你是贫穷还是富有，也无论你身处何境、身在何方，信仰是唯一不能失去的宝贝，唯一值得努力坚持的一件事情。然而现在有很多的教友用金钱代替了信仰，在物质的享受中迷失了方向。

尽管如此，看到孩子们因为自己的过去而受苦，还是让人心痛。一直试着去爱他们却又无法不在他们的痛苦上再带来某种伤害，会让人难过。我们领养了彼此。

即使在梵二推广的过程当中，不少教区还是换汤不换药地按照《圣教日课》的模式，把文言经改成了白话文，并增加了一些其他经文而已，如《基督徒祈祷手册》。

中国人讲究方向，无论住宅还是人生，方向很重要。疫情开始，见到人都要问：“从哪里来？找谁？”从哪里来，到哪里去——这就是人生方向的问题，是宗教层面的根本问题。

其中之一就是那位书记官，他还是生前的面貌，紧紧的站在新娘背后，穿的是制服，额上还隐约看得出被枪弹打破了的裂痕，满面血污，异常惨怖。

唐朝颜真卿书法好，做人有气节操守，北宋的苏轼不仅是大书法家，还是大文学家、大画家、大诗人。西方文字用几十个字母来构字，汉字是用点横竖撇捺这些笔划来构字。

但修院的师资主要还是来自培育团，所以为加强培育团的建设，一方面对合适的人才“派出去”学习、进修，另一方面，在现有的修生中选拔合适的人选，进行重点培养，使其毕业后留院任教，以加强本院的师资。

2.天主是真正喜乐的泉源其实，真正的喜乐，不论是日常生活的微小喜乐还是生命中的伟大喜乐，都在天主内找到根源，即使不会立刻认出也是一样，因为天主是永恒之爱的共融，是不会自我封闭的无穷喜乐之源，这喜乐会在他所爱和那些爱他的人身上扩展

所比喻的忠信仆人，无论是赚五个塔冷通的，还是赚二个塔冷通的，都得到了同样的称赞，因为他们同样是侍奉主。主题突出是在营业的过程中，两个人都是即勤勤恳恳，善良忠信。

一个好的现象是，在这个物质发达、追求享受的时代，全国还是涌现出一批独生子女圣召家庭，父母将家中唯一的孩子慷慨奉献，体现了他们对天主深深的热爱和全心的依靠。