所以这些文学作品大多没有美好的结局，让人为主人公产生遗憾，但正是因为这种遗憾才避免了日后在现实婚姻生活中的平淡、琐碎、单调、枯燥，有时甚至是无聊，也许更多的是无奈和从彼此的相处中慢慢的由容忍走向习惯再走向自然的慢慢磨合之中

现在我们正踏上旅程，走向那即将在2011年于马德里举行的全球青年聚会，主题将是保禄宗徒的话语：「在基督内生根修建，坚定于你们所学得的信德」(哥二：7)。

2、「整个教会与在她内的所有牧人，应该像基督一样地，引领子民走出旷野，到有生命的那些地方，朝着与天主子的友谊而去，走向赐予我们生命、更丰富的生命的那一位。

基督在贫穷与迫害之下，完成了救赎的工程，教会也奉命走向同样的道路，为把救赎的成果贡献给人类。（教会宪章8）贫穷与谦卑，是救恩不变的道路，也是唯一的道路。

同样，所有那些在战争年代为义（保护他人生命）而默默献出自己生命的人们，他们牺牲的超性意义和价值何在？

为此，数码世界就需要一种基督信仰的风格：将坦诚与开放、负责任和尊重他人的传播形式具体化。

回顾过往，我看到天主借着许多困难来考验我的信心，借着我处理财产的方式来考验我有没有盼望，并借着他人考验我的爱心。在人生的某个时刻，当你完全感觉不到天主的同在时，你会如何反应？这将是个非常重大的考验。

信仰不是只念经，应多为社会服务、服务他人，服务他人的同时就已得到了回报，正如我们的圣歌所唱的那样：“当失去生命的同时，我们获得了永生”，在服务别人的同时，我们获得了心灵的安慰，获得了建康，因为安宁而获得

什么地方出现了对那个婴儿的信仰，那里便萌发出爱德，爱德是对他人的慈爱，是对弱小和受苦者的细心关怀，是宽恕的恩典。从白冷那里，一道光芒、一股爱流、一个真理穿越每个世纪。

他们会宛如「舞蛇人」那般，操纵人的感情，去奴役他人，把他们带到他们想要带去的地方。有多少天主的儿女被一时的享乐所迷惑，误以为那是真正的幸福！