有一次，在上午的课程结束前，我看见有两个小孩子在圣堂里跪着，我就问他们：“你们怎么不回去？”他们说：“我们等着大班的学生一起拜圣体。”

在秦岭车站的候车室，她遇到了一起出来的两位邻居，看见她换的粮食和土豆，又羞又奇，问她是怎么换到粮食的，因为她俩一件衣服也没换出去，一个邻居还被狗咬伤了腿。她自豪地回答：我信的主保佑了我。

有些人忘记怎么发自内心地笑，像个行尸走肉，无法与别人分享生活。「世界上有多少人享受著富庶的物质生活，却是孤独的奴隶！」为此，教宗勉励青年果断地改变生活的优先顺序。

母亲不知道该怎么回答，低喃辩争了两句。女儿：好些老教友念了一辈子经，都不能把祈祷与生活结合，祈祷更多的是完成一种任务。母亲：不管咋说，也不管什么样的祈祷算祈祷，反正念经总比不念强。

我感到神枯而无法前行，这又是怎么一回事？”最后，教宗鼓励众基督徒“向前进”。如果我们今天无法战胜诱惑，我们就继续行走，“明日必能战胜它”。

正如塔冷通的比喻所指出的，现在轮到人们来选择怎么运用。

任别人怎么讲父母偏心，也不能离间我们姐弟之间的感情。“干饼一张而能平安共食，胜于满屋佳肴而互相争吵。（箴言17：1）”这是哪里求得的恩宠啊！妹妹刚上初二那年，13岁。

做自己和谐生命与信仰的主人，不是说说而已，我们怎么去做呢？

可是做主妇的失去了对子女的教导，使家庭渐渐堕落，甚至那些快要负担家庭责任的男青年、女青年，对于道德———尤其是洁德的修养一点也没有了，这样的家庭怎么不堕落呢？

笔者给神父建议：是否适当减少祈祷经文，培养部分有能力的教友读读圣经、讲讲道理，这样长期下去怎么发展新教友和年轻人啊，社会上讲时间就是金钱；我认为在教会时间就是福传。神父却为难地说：难啊......