修士、修女和其他度奉献生活的人，以更明显而出众的方式完成特殊圣召的服务。德肋撒修女将她离开传统的修女生活而去照顾被抛弃的穷人的服务，称为“圣召中的圣召”。

由于人是按照天主的肖像受造的，所以每个人都有人格尊严；人不只是某件东西，更是某一位，他有能力认识自己、掌握、自由地奉献自己、并与他人建立共融的关系。

人活着或人类存在的终极意义，即有意义的人生，必然是为人类大家庭的有序繁衍与健康发展，奉献和贡献了个体的一切的正能量人生。

在回忆年少时为何选择了度奉献生活时，他说，对教会的责任感促使他慷慨地回应了基督的召叫，迈出了与众不同的一步。如今我是教友了，可是中国还有那么多同胞不认识基督，我要去传福音、去修道、去跟随耶稣！

热心公益慷慨奉献1997年进德公益成立。李斌老师在了解和认识了进德公益的工作后，开始通过这个爱心平台参与助学扶贫项目。

「分给众人吃」：可能象征他将生活奉献为他人服务的开始，也带有一种告别宴的意味。「作他的侍者」：先知之路并非一开始就高位，而是从谦卑学习与服事开始。灵修意义：彻底放下，是回应召叫的标志。

按照教会的传统，这一天司铎们可以奉献三台弥撒，一台为教宗的意向，一台为堂区所有的亡者，一台可以为自己的意向。

你不要迟疑把你仅有的奉献出来，你不要只想到个人的利益，而不顾众人的危急。

甚至在奉献、领圣体及弥撒完毕时，乐器可以独奏。（参论圣礼中的音乐64－66#）连载三十

南门堂的王靖敏堂长汇报了四点，着重介绍了南门堂的特色：一年中设立了六个奉献日，以激励教友们对主的热情，还成立了一个行随心动爱心组织，专门为社会各敬老院提供爱心服务。