它告诉人们，“信德”在中国天主教的传教历程上创造了极不平凡的福传业绩，散发着基督福音的光芒。我们听到太多的读者对它的赞誉。它的发行量遍及全国各地，甚至远至海外。

和平的人　　开展和平学校，与拥挤前来请求解决面临困境的移民沟通，似乎在告诉我们，对友谊强烈诉求的领悟以及和平与团体价值分享的必要。

换句话说，耶稣天主子的身份——正像基督信仰给我们展示的——将耶稣启示给人类，不是为了展现耶稣与其他人的不可逾越的区别，而是要告诉我们，在他内所有人都被召叫成为唯一天父的子女

(若一书三1至2节)圣若望宗徒告诉我们做天主的子女必须具备三个条件或凭证：即(一)必须圣洁自己远离罪恶；(二)友爱兄弟；(三)信耶稣为天主子、为默西亚。

真福亚松达突出的德行就是服从、谦虚、爱主爱人，服从是能显奇迹的，神长、教友精彩感人的文艺汇演在亚松达身上就有这样一个事实：一次她在厨房做饭时，油不多了，她去告诉院长，请长上买油，院长说：‘这油，我想能吃到圣母瞻礼

最近他女儿告诉我们：给他看病的大夫护士要求入教，圣诞节时见到他们在北堂圣母山朝拜。

他们留给家人一个背影，他们的一行脚印告诉家人说：‘这就是我给你们写的家书、写的长信。从此以后，我们也许不能再见面了。然而，我们会和中国更多的父母兄弟姐妹在这里见面。

徐主教说:我们在每一年的圣周里面，都要举行祝圣圣油弥撒，就是通过这样一个方式，再一次的告诉我们无论现在、过去、将来，天主始终临在我们中间，在我们的生活中间，在我们的信仰历程中。

历史告诉我们，宗教信仰千百年来就是从一种功能转向另一种功能，比如，曾被归附于道德，归附于认识，归附于审美，有用时被用一下，没用时被驱逐出来，其结果，几经转向，几经挫折，最终落得个无家可归的下场。

又比如雅各伯和若望，他们也是最初被拣选的四位宗徒之一，当耶稣将要受难，而祂告诉宗徒祂将面临死亡时，这对兄弟却与其他宗徒起了争执，只为了自己将来能在耶稣身边占有一席之地。