耶路撒冷的希腊东正教辖管耶路撒冷和整个巴勒斯坦地区的希腊东正教徒。第七世纪上半叶阿拉伯人占领巴勒斯坦地区之后，耶路撒冷希腊东正教开始式微，依赖君士坦丁堡东正教生存。

接触过很多主内的父母，她们大多数都有一个共同的烦恼，现在的孩子太难管教了，都摸不透他们在想些什么，作父母的好像只能为他们提供衣食，至于灵里的沟通，真的是望洋兴叹。

，内心有时候也存在着这样的绊脚石，我们在抱怨天主给我们安排的这一切，怎么会这样，怎么会那样啊，我这样祈祷了我这样祈求了，为什么还要有这些痛苦和灾祸呢，有时候在我们的内心会产生一系列的疑问和困惑，天主还管我们吗

在基督徒的理财课上，来自主内的企业高管黄老师提醒大家：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？他主张妥善使用上主赏赐的塔冷通，保障日常所需之外，尽可能地为他人、为社会多贡献财富或力量。

他解释说：「而第三，我们即将很快任命教友去接管领导工作。他们不一定是来自本堂区的。当然，这些人可以是男性或女性。」

大理石地砖下面铺着地暖管，冬天温暖如春。汉白玉祭台正面雕刻着最后的晚餐像，栩栩如生。整座教堂灯火辉煌，气派、神圣、庄严。教堂院墙全部改为开放式栏杆，过往行人都可以瞻仰耶稣和圣母像及教堂全貌。

的确，神父讲座的深度和方式考虑到了每个层次和年龄段的教友，上到大学老师、心理咨询师、公司和企业的高管，下到不识字的年长教友，无不受益非浅。

我们以坚定正确的态度钦定神可敬的圣像，正如那珍贵并赋予生命的十字架的圣像，不管是画像或是碎石镶嵌，或由其他任何材料制成的，都须安放在天主的圣堂内，不管是在祭器或祭衣上，或悬挂在墙壁上，或装配在镜框里；更不管它们被安放在室内

、局部的、片面的、物质的甚或是小圈子的利益为衡量基础，且会错误的以小人之心、度君子之腹，以为别人也和自己一样，进而导致天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往人不为己，天诛地灭的狭隘观念和各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜

无论是采访到的现任本堂神父、堂管（会长），还是修女以及无数默默奉献的人们，是他们携手奠定了今日深圳教会的基础，共同书写了深圳教会的历史。