瓜达卢佩隐修院的隐修士们相信，对瓜达卢佩圣母的钦崇和奉献，涌流出很大的恩宠：信、望、爱，淳朴与敬畏，诚恳与纯洁，还有主耶稣的大爱。

我们既有这些恩许，就当洁净自己，除去肉体和心灵上的一切玷污，以敬畏天主之情来成就圣德(成圣)”(格后7:1)。有教友会问：我从领洗皈依天主那一刻起，不已经“成义”了吗？为什么还要“成圣”？

这强调了对兄弟民族的尊重与天主所定界限的敬畏。二、天主的眷顾与信实问3：上主如何照顾以色列人在旷野的生活？

"-----圣经节选3中国古人的信仰　　通过很多的古代文献，我们会发现，中国的古人是敬畏上帝的，只是佛教伊斯兰教等异教传入中国以后，把中国古人纯正的信仰给搅乱了。

她内心很矛盾，向往学校中修女老师的生活，却又害怕，因为读了很多圣人传记，圣人们虔敬至极的苦修生活看上去是那么让人心生敬畏。我如何承受的了？在反复质询及踌躇当中，鲍芭德毕业后还是走上社会，成了一名记者。

8）对天主的慈悲要怀有敬畏之情：上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？

让我困惑的是，杨老师伯伯尽管令我敬畏，却从没有使我感到过害怕。后来，杨老师伯伯身边出现了一位女士，他带她来我们家。我祖母带我去回拜她，然后我知道她是杨老师伯伯的对象。

管家或者司库要有头脑，行为持重，敬畏上主，对整个修会来说，他就像是当父亲的，不能惹人生气。如果某个弟兄不巧向他提出了不合理的要求，他不能用鄙视的态度来拒绝，导致兄弟精神痛苦。

他的眼睛注视敬畏他的人，他洞悉人的一切行为。他从未吩咐人作恶，也从未准许人犯罪。”（德15：14～21）与此类似的还有一件事。从前江右赵尚书，与省元常某为邻居。

笔者在上海佘山修院修道过程中，常常打开圣经时，首先默观这个主的圣容像，一直对祂充满敬畏感与神秘感：主耶稣基督的面容上，闪耀着天主的光荣。