所以，盟约就是天主藉以确立救恩秩序的安排。这就是为什么人们有时候说：盟约不是创造的或建立的，而是给予的。天主说：“我在你我之间给予一个盟约”（创17：2）。　　

该处圣地位于陕西眉县青化乡之秦岭山麓泥峪河西侧，森林环抱，景色秀丽；古时因山多豹窝故名“豹窝山”。昔有陕西城固县刘嘉录氏，于1717年毕业于意大利那玻利城圣家学院并晋铎品。

爱煌煌，义煌煌，幸赐天恩免丧亡。我当永颂扬。浣溪沙·圣诞佳音为救苍生主降凡，屈尊虚己受贫寒，真光长夜照尘寰。圣诞佳音传四海，永生恩典满人间，天人破障赴团圆。

一、弥撒是真实的赎罪祭弥撒好比耶稣的十字架，是树立在人类居住的每个地方的救恩果树，人们在这个救恩的果树上摘取耶稣宝血所结的救恩果实。除罪的效能都是来自十字架上的血祭，而又借弥撒圣祭分施给善意领受的人。

圣神帮助我们辨别善恶，教导我们耶稣的话语，指引我们将救恩带给每个人。

当天的读经一、答唱咏和福音表达出，「人人得享救恩，但上主格外温柔善待天主子民当中的贫困弱小者」（参阅：依卅五8-6；咏一四五7-9；玛十一5）。

信德讯3月28-30日逾越节三日庆典之际，安徽教区神长教友以悔改、虔诚的心与耶稣基督一起走苦路，体会主耶稣“受苦受难”的牺牲奉献，继而获得逾越救恩。

一、十字架神学以救恩为中心十字架大显天主的德能，天主以自己的智慧以愚妄的道理来拯救那些相信的人。“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。

　　本报献县快讯12月20日下午，本报电话采访了献县教区主教座堂主任司铎李锡辉神父，据他介绍，刘定汉主教去世后，教区立即成立了治丧委员会，李连贵主教为主任，杨全恩副主教为副主任，并有几位神父协助。　　

教宗最后强调，圣神的印证是恩许，是我们得嗣业的保证，让我们期待蒙受完全的救赎。耶稣希望我们常藉著圣神的酵母行走，祂绝不会让我们向内发展，如同法学士和虚伪者那样。圣神将我们推出去，朝向远景行走。