枢机邀请众人不要把这主题缩减为抽象的幅度。举例来说，不要说“移民潮”，却要说“移民者”。“这就已经有所帮助。说移民潮是个全球危机，与事实并不相符。”此外，枢机也敦促把移民看作是弟兄姊妹。

我们尊严的另一个幅度关乎使命。因着我们的洗礼，我们分担了天主在世的使命。这使命并不复杂、不用研究多年才会明白。

（谷1:35）圣史的记载让我们看到两个必要的幅度：一）以一种非恒常的方式，与天主圣父进行个人对话的必要性；二）以一颗宁静的心，细听天主的声音及发现天主的旨意。

敬礼耶稣圣心要我们成为弟兄第五章，也是最后一章“为爱而爱”，深入论述各种真正敬礼耶稣圣心的团体、社会及传教幅度，在“将我们引向天父”的时刻，“邀请我们成为弟兄姐妹”（163）。

教育的确关乎全人培育，包括道德与精神的幅度，聚焦于人的终极目的以及他所属社会的益处。因此，符合真理的教育首先是需要认识人以及人的本性。

血缘亲情是天主所赐，作为家长的我们，爱自己的孩子那是本能、本性和应尽的本分，爱的方法切记溺爱和爱的幅度及兼爱他人的问题。

只有将工作赋予超性的幅度并将其奉献于天主才有永恒的价值。（连载之二）

这份注视也指向其它的幅度：聆听百姓的心声、走进百姓的生活、成为百姓中的一员；这也要求我们保持与天主子民的链接，近距离地接触他们、疼爱他们、慰藉他们；这更要求我们在静默中给予百姓爱的凝视，哪怕只是针对其中某一位教友的注目与凝视

对于你们托付了一项伟大的使命，这使命包括社会和政治的多元幅度：保卫我们的国家、打击扰乱社会安全的犯罪和各种形式的暴力。

教宗特别提到，“在这方面，方济各教宗带领我们迈出了一大步，他以循循善诱的智慧，坚持同道偕行是教会生活的一个幅度。”