慕道学习班的师资具有丰富性，有以中国文化为切入点找到中国文化与天主教信仰的结合的，这符合宗教中国化方向的要求；有以医学科学论人的奥秘、以实际生活和人性所趋谈论信仰的，使慕道学习满足不同寻求者。

教宗说：“他将教会分为可见的、圣统的教会，和无形的奥秘的教会。但他大力强调教会只有一个，建立在伯多禄上。他不厌其烦地再三重复：谁若离开教会建立于其上的伯多禄宗座而仍以为自己继续留在教会中便是幻想。

今天，我们将继续默观我们的希望耶稣的初始奥秘，正如“童年福音”所记载的。路加让我们从母亲、童贞女玛利亚的视角叙述，而玛窦福音则从若瑟的视角展开。

教宗强调，这多样性是“教会奥秘的鲜活图像”，其中每个修会都得到了圣神为了众人公益的特殊彰显。

礼仪「其实是进入天主的奥秘，让人被引领到奥秘那里，并处身在奥秘中」。17谈及天主存在是一回事；感受到此时此地，天主正按「我是谁」（我是我）来爱我，又完全是另一回事。

从福音中我们看到，主耶稣更愿意从关系的角度来讲解圣三的内在奥秘。因为父、子、圣神本身就是一种关系性的存在，是永恒的爱，被爱，接受并回应爱的关系性的存在。

通过圣神的降临，天主以奥秘而普遍的方式开始临在于世界上，每天和人来往，带领人生活在真理中，走在回归天父的大道上。因着圣神的降临，人间成了天主和人生活的“乐园”，天主临在于所有纯朴善良的人之中。

（若20:17）这段话语如同一把钥匙，打开了救赎历史的核心奥秘——耶稣基督的复活不仅是战胜死亡的记号，更是人类回归天父怀抱的开端。

昨天因为时间和精力有限，只翻译介绍了第一和第十三处的祈祷文，现在将全部十四处的祈祷文翻译如下，提前和大家预备并庆祝圣周的奥秘——主基督苦难、死亡和复活的逾越三日庆奥秘，也就是我们每个人、每个家庭甚至整个受造界正在参与其中的奥秘

当初天使告诉她，天主要在她身上成就大事时，她虽然不明了其中的奥秘，但她毫不犹豫地说是，这可不是一个简单的回答，这是对天主计划的绝对服从和积极配合，它的意义非同小可。