诱惑提醒我，我有人性，非常脆弱，而这个又是我不愿意对己对人承认的。我需要很多的祈祷才能看透诱惑的真相——这实际上是一个机会,可以选择做正确的事。

然而，如今与耶稣之间已不存在纯人性的关系，今后为了能够会晤他已不再需要回到先前的状况，而应该和他建立另一种新的关系，必须向前看。

陈满鸿神父说，新通谕强调人性发展，而本地教会的教育工作亦能够为此作贡献。

该部会部长奥莱特（MarcOuellet）枢机向本新闻网解释说，主教候选人当然需要具备人性和灵性上的品德，但不一定是完美的人。他们首先该当谨慎，在履行这项牧职时懂得在行动与思考之间取得平衡。

对此，蒂莫内尔神父说：「我们的弟兄姊妹在这些边缘地带工作，例如在人性与不人性的边缘、在正义与和平的边缘。我们的弟兄姊妹在世界各地的这种边缘服务。

祂——天主子耶稣、在圣三的永恒光荣中由圣父所生——作出了选择：祂离开了神性领域的舒适，完全分担了我们人性领域的不确定性。

然而，人性有着其积极、光明和爱的面貌，有助弥补甚至改善制度。这次北京之旅，教导我去欣赏教会和政府的人员，因为大家都建基于共同人性，渴望有着进一步的了解和合作。

但是，现代人与人之间的距离越来越密集，心与心的距离却越来越疏离，人与人那份情也越来越冷漠，我们时常听到看到因人性的冷漠，而造成的亲情、爱情、友情、人情的悲剧已经太多了。

追求正义的努力中，蕴涵着爱德的基本作用，正如先教宗若望•保禄二世所阐明的，单纯的正义“是不足在整个社会内稳固真正的人性和友爱关系的”。

这两个大系统中，没有一个能够解决人的问题，罪恶的问题，以及人性的问题。共产主义崩溃后，人间天堂并没有出现，但老的传统问题却回来了，也就是自由市场问题，正义问题，以及其它种种人性上的问题。