初时多念玫瑰经并默想其中奥义，直到开始拜苦路，皆是跪伏前行，好多诵念者伴着哭泣而热泪盈眶，向圣母倾诉各自的心里话。

这位穆斯林领袖指出，教宗在那次会晤中看到了各宗教领袖「决志互相交流，进行友爱、真诚且坦率的对话，向所有信徒传扬上主赐下的爱、相遇及和平之路，因为除了和平及相遇以外，别无他路可走」。

这也是向圣神行九日敬礼的开始。至于呼求圣人圣女的九日敬礼始于公元1000年左右，他们以言以行英勇见证信仰，死后被封为圣者，他们的遗体也受人们尊敬，且在他们瞻礼前行九日敬礼，以得特别恩宠。

信德网讯10月7日重阳节，河北沧州教区范家圪垯堂口在本堂神父支持下，“景福仁爱行”团体经过精心准备，举行了一系列敬老活动。

德27:5-8；咏92:2-3,13-16；格前15:54-58；路6:39-45人生的不同阶段都有不同的导师，如何选择良师益友呢？主耶稣才是我们人生唯一的老师。

自幼他的心就在圣父家里扎根落户（路2：49），试着体味圣父的心念；他教授的主祷文是他当时内心美景的素描，是他把真实的愿望化作了具有生命力的祈祷（玛6：9-13；路11：2-4），而非单纯地给宗徒传授；生活中他对天父和神国充满热火

———济南梁庄堂区樊义德神父访谈录编者按：济南教区梁庄堂区主任司铎樊义德神父，1986年大学毕业后在县中学教书，因为成绩突出敬业心强而被调入济南市政府机关工作。

作者在字典上查到：“敷”的解义为：涂上、擦上，如敷粉、外敷药；“傅”的解义为：辅助、教导、师傅。并无涂擦之意。于是作者联想起我们的七件圣事之一“终傅”，认为这显然是我们用错了字。

神父兴冲冲地去了，为教友们讲道理、行圣事，但到了晚饭的时候，没有一个家庭愿意留神父吃饭，对于神父来说，饿一顿没什么，习惯了；最糟糕的是晚上没有地方睡觉，这可是一个大难题，那可是冬天啊。

敞开惊讶的门帕索里尼神父邀请在场的人先是在先知们的声音，然后在依撒伯尔“异议的勇气”，最后在玛利亚“承行天主旨意的谦卑”面前敞开“惊讶的门”。