然后，教宗引用当天的弥撒福音讲道，他说：「耶稣，我们生命的最后审判者，愿意以挨饿及口渴者、陌生人、赤身露体者、坐牢者、及受苦和被社会排斥者的身份，来到我们中间。

而神父手中的白色‘绸缎’或‘纱’或其他的丝织品，则代表着基督的复活。他还大胆猜测，这幅画的部分内容是损坏的。

领圣体使我们与基督合而为一，并彼此在他内合而为一，由于这合一，基督的死亡、复活因而出现在我们信友身上，使我们死于罪恶获得新生，有份于基督的天主性。这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的互相交流。

但是我们在走向圆满生命的旅程中，基督徒享有来自于圣神的特殊助佑，这是耶稣的圣神。那是通过另外三个恩赐所实现的，明显的基督徒德行，这三个德行在新约著作中常常被一起提及。

耶稣说：我是道路、真理、生命。我的父亲说：孩子们，拉住我的手，拽紧我的衣襟随父信靠主耶稣。你们是天主的羔羊，父母的宝贝，我舍不得你们中有一人掉队，更不允许你们在追寻天主的道路上迷失了方向。

4月22日第二批进入玉树的耶稣圣心方济会杨静修女带病坚持服务了两周。5月7日，身体已十分虚弱的杨修女被迫离开玉树。在火车上，这位修女是挂着输液瓶从西宁返回西安。

耶稣亲口给我们说：哪里有二个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间（玛18:20）。通过读福音加深我们对耶稣的全面认识、了解祂、相信祂、效法祂。

我们从三个方面默想今天的福音和读经：（1）耶稣是谁？（2）我是谁？（3）他/她是谁？1.耶稣是谁？信仰的终极目的就是认出耶稣是天主（神），并跟随祂而开始一种新生活，迈向永生天堂。

你该知道，耶稣圣婴所以受这样的穷苦艰难，专为富足你的灵魂，给你挣圣宠，使你升天堂享福。你常想世福世乐，不知效法耶稣的甘贫，是多么辜负耶稣的圣爱呢?

当时乐队可能每周进行一次排练，在大瞻礼之日，演奏规模盛况空前。据现存资料显示，在一些仪式中，乐队会同时演奏东西方音乐，但这些作品如何分配安排，已无从得知了。