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教宗公开接见:初期基督徒团体是友爱团体的模范
2019-06-27

他这样写道:“他们专心听取宗徒的训诲,时常团聚,擘饼,祈祷…。凡信了的人,常齐集一处,一切所有皆归公用。他们把产业和财物变卖,按照每人的需要分配”(宗二42;44-45)。

教宗本笃十六世发布2006年度普世基督徒祈祷意向
2006-02-09

七月主题内容总意向:为被囚的人,特别是青年为被囚的人,特别是青年祈祷:愿他们得到社会的支持,帮助他们重新发现自身价值。

非典时期的怕和爱:北大一学生写信为父母祈祷
2003-04-23

我亲爱的朋友,请为我的父母祈祷,祝他们平安,好吗?这也是我现在惟一能做的,谢谢你们。祝你们和你们的父母都健康。

为什么湖南天主教有三百年历史?
2012-03-29

战国时为楚国地,汉属荆州,属湖广行省,清置湖南省。天主教传入湖南是在公元1700年(清康熙三十九年),至2012年已有312年历史了。葡萄牙籍耶稣会士聂若望神父是湖南开教第一人。

公教报:杨主教任命四副主教 力求年轻化 鼓励进修
2017-10-14

任命于十月二日签署,除原有的夏志诚辅理主教和陈志明神父外,杨主教委任蔡惠民和林祖两神父出任副主教,任命十月十五日生效。

“迷信”报复“社会”(三)
2010-08-16

正是因为上述原因,我们才说,吴焕事件表面上是迷信杀人,实质上却是迷信的信仰方式导致杀人。私人迷信,迷信神秘,这就导致迷信关系与社会交往关系彼此对立的前提。身心危机是私人的,解决方式也是私人而神秘的。

拉斐尔:天才画家一生中的光与影
2020-05-14

“神学”下面的壁画所谓的《圣体圣事的辩论》(DisputadelSacramento)。该主题的重点是传统的天主圣三像——圣父、圣子和圣神(以鸽子为形象),圣三凌驾于祭台上,这里供圣的圣体光。

北京:北堂的前世今生 耶稣护佑下的重生
2012-03-13

堂内有柱三十六根,柱顶俱镂菘菜叶形,柱高4丈9尺。大堂内有正祭台和配台,大堂正门内建有唱经楼。堂属哥特式建筑形式。大堂平面呈十字架形门面。哥特式建筑特点是使用尖拱以求使房屋直耸而上。

外公那些事儿
2010-12-07

当我的大姨以优秀的成绩考上了温州二高(当时名校)时,村里人都反对外公我的大姨去读书,可是外公练通达,决然供养大姨读完书……他的四个女儿都有书读,这跟外公的开明、高瞻远瞩是分不开的

河北:圣诞佳节唐山教区小套堂区神父教友看望留守老人
2018-12-26

信德网讯2018年12月26日,许陆智神父带领唐山教区小套堂区的方秋艳、岳新玲等教友赴徐流营和东风,看望那里的留守老人,除了给他们带去了慰问品,还给他们送圣体以及终傅。