不管在什么状况下，教会都是在用他的初心做这些事情。当然，人民大学曾经在正定教堂办学，雷立柏先生是人民大学的老师，虽然是面孔不一样，但是你的身份还是人民大学的老师。

原来大公所和我们虹口圣心堂一样，教会在当地想方设法创建众多慈善机构，有圣心育婴堂，有上智孤儿院，也有广仁养老院，更有中小学。

辖泰日无原罪始胎堂、李家桥玫瑰圣母天主堂、庄家桥圣母主保天主堂、姚家桥圣母奉献天主堂（过去的教堂已遭毁坏，目前正在计划重建）。

教宗解释说：“教会也需要使用牧人的手杖，来保护信仰对抗伪造者和令人迷失的指导。使用牧杖可以成为一种爱的服务。今天我们看到，容忍与司铎生活不相称的行为举止，不是爱。同样，任由人传播异端，也不是爱。

围困既久，城内的水源又为敌军截断，居民正准备投降之际，友弟德出现了，她劝勉居民要一心倚赖天主，自己却深入敌军阵地，一夜之间智取了司令敖乃斐罗的头，不但解了本城之围，且使犹太军民获得胜利，全以色列无不兴高采列

二、他们对帮助过他们的人常怀感恩之心有几位病人在疗养院已住了几十年，修女经常给他们讲教会的道理和耶稣所行的奇迹，他们都会细心地听，并且提出一些问题。

我们念玫瑰经不只是敬礼圣母，更重要的是：吁耶稣，这是为爱你，为使罪人悔改，又为赔补玛利亚无玷圣心所受的侮辱。圣母的孩子们，我们别光随口一念，我们要想，要问问自己：我为什么念？

无父无母再加上这个德国姓氏，让他在英国成长时，经常成为同伴取笑的对象。托尔金天主教信仰的种子，其实来自他的母亲。

本文仅从教会自身、教会与地方政府的关系、教会的自养连带的教产问题三个维度对山西天主教会的现状、存在的问题和未来走向做初步简要的探讨，其他方面暂不涉及。

从教会角度看去，耶稣是元始，因为他是教会的头（哥1：18），教会的生命力由他而来（弗4：16）；他是终末，因为教会从开始直到世界末日唯一恳切期待等候的，也就是他：主，耶稣！你来吧！