这不但是四位执事及其家庭和村庄堂区的喜事，也是我们教区的一件大喜事。由于新司铎的加入，使我们的教会再次输入了新的血液，使地方教会的力量得以壮大。

（玛十九.21）翻开我国的历史长卷，从汉代的“施粥”到隋代的“义仓”，从明代的“同善会”到清代的“安济堂”，无不闪烁着人间慈爱的光芒。

纯正的教友生活与家庭、职务、公民的责任是相得益彰的。早晨醒来，我们念早祷时应按照经文的意思，这一天要首先向天主呈献我们的的赞美，以爱主开始，以荣主结束。

有一学生，也是教友家庭。好不容易考上了温州苍南一中（县里最好的高中）读高一时，沉迷于网络游戏，成绩明显下降，原来是能上重点大学的高材生，变成了三本也考不上的劣等生了。

虽然这个男孩儿要带给父母压力和负担；而婴孩的一颦一笑给这个家庭带来了更多的喜乐和祝福，是一份无可替代的幸福，更是一份属神的祝福。

普遍的贫穷、社会对家庭支持的手段匮乏、近年来边缘化现象的加剧以及失业和工作的不稳定，这些因素致使最年幼者承受了沉重代价。在社会分化和道德沦丧严重的大都市中，有儿童涉足贩毒及形形色色的非法活动。

教会倘若是少数蒙召选者的团体，就不会有两千年的历史，也不是大如世界的家庭。藉着五旬节效用，教会成为说各种语言的团体，并且处处可见。教宗说：今天可用各种语言阅读天主圣言，众人都可用自己的语言阅读福音。

诵念三钟经后，教宗在圣诞节的喜悦气氛下，再次祝愿在场的信众，每个家庭、堂区、修会、运动和协会获享和平，并祝贺名叫斯德望（Stefano）和斯特法妮娅（Stefania）的信徒主保快乐。

隆巴尔迪神父表示，教宗在3个国家不会有安全上的问题，他会乘坐当地建造的教宗座车长途跋涉。3个国家为教宗来访准备的标志和格言都以《福音的喜乐》为题。

我们这里死了人，如果是一个天主教家庭，在入殓送葬的头天晚上，必须要举行灵堂晚祷。这时候，常由年长教友带头为亡者念经祈祷，洒圣水。然后是亡者的亲人开始戴孝，并向长辈行跪拜礼。