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教宗巴斯卦守夜礼弥撒讲道词全文
2006-04-17

我们也在欢欣雀跃中宣报:“基督,你的圣子…从死者中复活,愿他安祥的光普照世人,世世代代为”。阿们!

教宗本笃十六世2005年圣诞子夜弥撒讲道词全文
2005-12-27

另有两群人也是天主所爱的,他们是牧童和东方贤士,也就是所谓的三。今夜我们就来谈一谈牧童。他们是哪一类的人呢?在当时的环境里,牧童是遭岐视的人,被认为不可信赖的人,不准他们在法庭里作证。

分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

的希腊语和拉丁语文献还出现了一个Basiliskos(拉丁语:regulus,可译为“小王龙”),它在中世纪(7世纪)的百科全书受到了这样的描述:Basiliskos龙属于蛇类,长一尺到两尺,头形尖端,有一个白色的点(代表“

耶稣三退魔诱的试探山(以色列朝圣系列之一)
2012-03-26

主耶稣是万之王,天主赐给人子统治权、尊荣和国度,各民族、各邦国及各异语人民都要侍奉他;他的王权是永远的王权,永存不替,他的国度永不灭亡(达7:13-14)。

耶稣受难的最后的时刻,我们在做什么?
2012-04-06

罗马兵丁看着这个卑微的、半死的耶稣,对他曾经称自己是犹太人的,充满了讥笑与不屑。他们绑了一件袍子在他肩上,在他手里放一根苇子当令牌。

石家庄:“城市化与移民及牧民照顾”研讨会团体代表感言
2013-09-14

邯郸教区路明神父:  作为永年堂区外埠团体的创办者及跟踪牧养的负责人,在创办初期,面对永年堂当时的状况,认为教会牧灵工作在城市化进程中面临着极大挑战。

司铎年的一些反思
2009-06-12

我们喜欢做“羊”,喜欢从一个规则出发,而不是从人出发;然而,主耶稣要我们认识每一只羊。善牧应当知道他们的名字,认识、留心他们的需要。我们是羊群中间的人,应与羊群站在一起。

从天主的观点看人生
2013-12-03

希则克雅便遇到过这种考验。圣经说:天主离开希则克雅家,为了试验他,好看清他的内心。

修院——造就人才与心灵的天堂
2015-05-25

生活中,常常需要做决定、做选择、做取舍,所以只有树立正确的目标,有正确的权衡标准,才会处处为天主开道,让天主在我心中作作主。我们还需要不断地追求成全、完美与圣善的生活。

特稿:慈悲年圣神降临节牧函
2016-05-12

祢是天主永生永!阿们。凤翔教区主教+路加李镜峰2016年圣神降临节发自主教公署