答：这是一个又简单又复杂的问题。在理论上有天主十诫的第一诫（出二十：3；申五：7），并据此，可以下一个定义：凡对任何人或自然物，施与只相称于天主应承受的敬礼，就是拜偶像。

避免出现历史上同样问题。在“礼仪之争”中，对中国文化缺乏了解的传教士，凭着自己的主观认识，禁止中国教友敬孔祭祖，使得中国人民对教会产生误解和偏见。

当时的我真还有点儿发难，确实从来没有认真考虑过这个问题。总觉得这是理所当然的，是自己应该做的事情。到底为了什么呢？其实很简单，也就是为了基督，为了爱吧！

古往今来，各国科学家、哲学家都在孜孜不倦地探寻着问题的答案。

天有不测风云，十年浩劫像一股浊浪排空而来，她因为信仰问题和家庭成分，被游街、被逼婚、被劳改、被批斗……她从未低头，从不气馁，反而格外坚强，一有空就念玫瑰经，时时安慰鼓励受苦的信友们。

教宗在他的演讲词定稿“注解5”里面，先援引演讲词的这段话说：“关于反对以暴力使人皈依信仰这个问题的结论是：不按照理性行事是违反天主的本性”。

亲爱的朋友，如果你的生活即将面临这样的选择和问题，那么，请你叫住你心中那位佩带红玫瑰的女孩，无论她是美还是丑、有着什么样的外表和职位，只要她是你心中的那位。

此外，为期三天的会议中，与会者还将就以下问题展开分组讨论“耶稣在亚洲人民中的历史”（十月十九日）、“耶稣在亚洲宗教中的历史”（十月二十日）、“耶稣在亚洲文化中的历史”（十月二十一日）。

麻神父解释说，这次先修复神父楼，而后面相邻的波兰楼还没开始维修，因为波兰楼里一部分房子因历史原因现还被居民占住着，维修涉及到周边的居民动迁问题，政府方面还没协调好，所以紧邻着的波兰楼修缮工作暂缓一下。

寻求有个人的自由，这不正是问题的核心吗？放弃对个人自由的诉求，就能接纳真正的自由，晓得在我们面前的是谁并服事祂。最後，教宗谈到谦卑，这是天主成为婴孩最典型的特徵。