唯有当一个人承认另一个人是弟兄姊妹时，「我们才向耶稣敞开心门」。苦路第六处是一名妇女为耶稣抹面。孩童在日常生活中也会遇到艰难或痛苦的时刻，也需要别人的安慰。

如，关于星云大师向单枢机暨天主教真福山建设奉献爱心的故事当时只是从单枢机单方面获知，如今通过星云大师的文章才了解到了更多的细节和这两位老朋友的深厚友情及他们带领双方信众的友好互动：「2003年，我应邀参加

以前的作家描写的威尼斯，当我身临其境后，我才觉得他们略输文采，仅仅描写了威尼斯美的万分之一；但是，当我菲薄他人时，我却无法描写威尼斯的美。威尼斯的美只可意会，很难言传！

只有天主的喜乐，才能使人获得圆满的幸福。现在的以色列属于发达国家，在物质生活上相当丰富，然而，他们却还在等着“那一位（默西亚）”的降来，那个美好时刻的到来。他们的圣经最后一句是：明年，耶路撒冷见！

以后，教会才对礼仪年有较清楚的了解，并使其适应牧灵的需要。在中世纪时期，尚未有礼仪年与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。“礼仪年”这个名词也是在近代才被采用与固定的。

为什么世界各国有德、有才的大人物写不出这样一本好书，而一个与德兰事业并无牵连的作家，却怀着对这20世纪圣者的崇敬，深度的思索，虔诚的感受，甚至出自内心的祈祷，直到她的心与德兰的心，她的爱与德兰的爱融汇一起，才动笔

只有依靠主耶稣，我们才能将祂的福音更简单、更有效而直接地传给人。只有常记着蒙召成为门徒，记着传扬福音的使命，我们才不会在纷繁复杂的世界上迷失自己，误导他人。

只有会祈祷的人，才会有在天主前和人前的新生活。基督徒的新生活，就是传扬福音的生活。十月是福传月，我们从福传的角度默想今天的读经和福音：（1）祈祷就是福传；（2）尽责就是福传；（3）今天的福传。

这项法令只有在亚历山大三世（AlessandroIII）在位时才最终被批准，这位教宗于1179年颁布了《无论如何要避免的》（Licetdevitanda）法令，明定教宗的当选须有三分之二以上的选票方才有效

它们如同鸟儿的双翼，缺一不可，才能使我们在灵性天空中自由翱翔。我们的信仰生活：在忙碌中寻得基督的平安亲爱的教友们，我们生活在一个充满喧嚣、瞬息万变的世界。