「和平是人类进步的唯一方向，而不是野心勃勃的爱国主义所造成的紧张，不是暴力的征服，也不是压迫，来藉此维护一个虚假的政治制度。」

他指出，宗教是帮助人类跨越自己走向他人的桥梁。宗教境界越高的信徒，其胸怀必越包容。最后，他转达了香港教区主教汤汉枢机对研讨会的关心、问候和美好地祝愿。

天主第二位圣子在两千年前降生成人，将天主的救恩完全显示给人类，使人类由于原祖背命而失落的永生能够再度寻回，这降生成人的天主子就是耶稣基督，通过他人才能够认识天主的真面容，也只有通过他，人才能够完全与天主共融

有兄弟姊妹五人：除小时候去世的三个妹妹，还有姐姐卡门（1899-1957）弟弟申提（1919-1994）。他的父亲若瑟及母亲桃乐丝给予子女良好的基督徒教育。

宗教是人类发展到一定阶段的产物，自其产生之后，直至当下，宗教之影响无人敢无视，宗教之影响无人敢不重视。宗教渗透到了人们的日常生活，可以说，宗教寄托了人们的某种期望，同时也是人们内在的一种依靠和寄托。

但是“它过于草率地假定，每一个人类传统本身拥有它进一步成长和发展的全部要素，……它假定每一个传统都是自足的，……仿佛全部人类经验都结晶或压缩在了每一个特殊传统之内。”

文明是“己所不欲勿施于人”道德律和“爱人如己”信条在现代社会的实践，也是人类实现和平与发展的必要基础。

今年，作为复活节的祝贺，我愿意选择的话正是这一句，因为今天的人类期待基督信徒重新为基督的复活作证；今天的人类需要会晤基督，以便认识他为是真天主，也是真人。

今年，作为复活节的祝贺，我愿意选择的话正是这一句，因为今天的人类期待基督信徒重新为基督的复活作证；今天的人类需要会晤基督，以便认识他是真天主，也是真人。

炼净期（炼狱）时间是有限的，终归要升入天堂，而最后只有天堂和地狱两个地方是人类善恶最终的归宿。《教理》p248-249）这就表明，人死后善人和恶人同去的地方“阴府”并不存在。