我们的人生有一个非常使命耶稣的受洗开始了他的在世使命——担负了我们的十字架，为我们受苦受辱，以言以行宣告父的福音，他升天后，圣神降临，为的是使更多人获得救恩。

我们估且这个死者已经接受了耶稣的福音，成了个热心的基督徒，蒙耶稣的救恩，获得了常生。那么他的死给我们的悲哀，还仅仅是暂时的、无足轻重的。

天主主动并毫无保留的爱自然至关重要，同时我们的回应更是不可或缺，在人类的救恩史上，天主一直不愿意让人被动，天主也不强迫我们去信他和承行他的旨意，所以我们的信德不是一个被动的事情，同样服从也是掌握在我们的自由意志之下

因为教会的性质就是传教性的，教会只有认真履行基督的命令，才堪当救恩分施者的称号。所以，为使天主的救世计划，尽量接触到各时代、各地区的每一个人，全体教友都有参加福传的崇高任务。

我们应该知道自己是在哪一天真正侵入耶稣的救恩洪流的。请允许我给你们提个建议。这不仅是一个建议，更是今天的任务。今天回家后，找出或问清楚你们领洗的日子，好让你们清楚知道那美好的领洗日。

弥撒也称恩礼。在弥撒中吾主耶稣替我们人感谢天主，他的感谢有无限的价值。在弥撒中耶稣用宝血献给天主圣父，平息天主的义怒，救赎了我们的罪。

根据这几节，他们发现，在圣神内的洗礼有的记号是“异语的奇恩”。当这30多位教友在学校中研究圣神洗礼的标记后，他们有着一股热潮，大家几天不断地祈祷，求天主圣神给他们洗礼，求圣神的降临。

（创3：15）　　这里所指的“女人”据圣经学者分析，就是指圣母玛利亚，玛利亚既然能战胜邪恶的魔鬼，在她生命一开始就不受原罪的沾染，这是天主给圣母的特恩。　　

祂本人在纳匝肋犹太会堂指着自己宣读《依撒意亚先知书》说：上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19

因为你不杀人，没有奖赏；你不奸淫，没有奖赏；你不偷盗；没有奖赏……唯独孝敬父母有恩许，有奖赏。