神父少的教区，牧灵工作十分繁重，一个堂区主任常常要管辖几十个村的教友，有些偏远的地方一年还只能去上一二次。总体而言，神父还很缺乏。

为此，他曾说过：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”（玛8:20）这便是他的生活写照。论学问：他没有进过学校，没有写过书，也没有留下墨宝，更谈不到有什么文凭、执照。

在他牧灵的地方会产生一个同心的圆周，从圆心散发善意和圣德。这就好像一个热源，如果在一个房间里面有个暖气装置，而且是点燃着，这个房间自然会有温暖。神父与教友之间的关系有点类似。

他常说这个地方教会就如怒海孤舟，但决不随波逐流，随风飘荡。后代的人有幸发现大约四十篇这位主教的讲道稿件，内容勾画出他的训导纲要。

下山后我们来到圣母显现伯尔纳德的山洞，这是我渴望已久的圣地，也是世界各国人们向往的地方。不同肤色、不同语言的人们聚集在一起，排着长长的队伍，病人由义工人员扶着向山洞缓缓走去。

这个地方教会虽然在某些方面的活动尚有困难，却是一个活泼的教会，信友们与主教们团结一致，那里有个团结的主教团，神父、会士和修女们都以祈祷、灵修生活、广泛照顾贫苦人士的社会服务工作来为福音作证，来展望未来。

他就将买下的这块地方给村上做教堂，此事，在岐山教友中传为佳话。八十年代，亢义在岐山农机修造厂退休，老伴不久也过世了。

，前往罗马的圣保禄大殿朝圣，当时他就重申教会初世纪传递到今日的坚固信念说：“殉道者的血是新教友的种子…在这第三千年代开始之际，我们当然可以这样期待教会的复兴，特别是在那些为了信仰和为了福音作证特别多的地方

一些地方教会也以感恩祭、捐献等形式来支持圣召的发展。河北省天主教神哲学院在4月12日、13日这两天里为庆祝圣召节举办了丰富多彩的活动，修生们在欢乐祥和的气氛中度过了这个属于他们自己的节日。

聚会的地方是修院的运动场，当教宗来到时，拥挤在运动场中的2万名青年立刻以如雷的掌声、歌声和手中飞舞的旗帜欢迎他。