宗教对话是一场普世性的和平运动，涉及到人类生活的各个层面。人们应看到宗教和文化的多样性与多元化，各宗教信徒和团体不应彼此对立，而应相互支持，使各自的信仰更具包容性，因为造物主的世界远远大过人类的想象。

教宗与宗主教致力于携手为人类服务，尤其捍卫生命各阶段的人性尊严，保护以婚姻为基础的家庭的神圣性，从而促进和平与人类公益，回应仍在折磨世界的苦难。

教宗在弥撒中讲道时，谈到天国与做精神上的孩童之间的关系，以及天国与我们从奴役中获得释放的喜讯、和平的途径、权利、正义这一切的关系。

为推动地区和平，在教宗的牵线斡旋及祝福下，美国和古巴终于跨越障碍，结束了半个多世纪的敌对状态，实现了修和。

教宗最后呼吁斯里兰卡基督徒，为斯里兰卡社会的和平、公义及修和继续作出更大的贡献。

哭泣之后，重要的是改变维持贫穷、无知和贪腐的社会结构，建立公义、正直与和平的世界，从根本上解决大批流浪儿童和其他严重的社会问题，而不是不疼不痒地说几句我为你祈祷，愿天主保佑你之类的官话、套话，将流浪儿及其他穷困人求助的声音和泪水置之度外

他唯一关心的就是宣讲救赎的福音，是所有人都能与天主修和、与兄弟姐妹修和，由此找到希望与和平。只因着这一宗徒关怀，教宗还高度关注和参与人类大家庭经历的许多灾难与问题。

黎明的曙光出现在天边，心灵遭受创伤的人们将得到医治；主的来临，将使天国的大门敞开，基督的荣耀得到彰显，天上人间在主的爱内欢聚一堂；主的来临，将使世界获享真正的救恩与希望，给人类带来正义与真理，带来仁爱与和平

两千年来在世界的大街小巷奔走，为与每个人分享这喜乐的一个子民，身负使命，让人认识和平的君王并在各民族中做祂有效的工具。

意识形态在关於友爱、正义、和平、尊严的崇高理想上大作华而不实的文章，只用空话、假话、不实际的话来面对这些问题。意识形态不会有好结局，派不上用场。它们与人民的关系是不完整的，或是病态及恶劣的。