在信德文化研究所的关注和建议下，“信德”编辑部就此话题采访了不同地区的一些神长、教友，期待通过这份调查，能够引起更多教会人士的重视，并采取切实可行的措施，倾力帮助已成常态的外出务工教友群体。

去年7月我随朋友去法国东部拜访一个从柬埔寨移民法国的六兄妹的潮州籍教友家庭。六兄妹都是在柬埔寨出生的，他们的孩子们算是第二代法籍华人了。

这样一来，所有在中国工作的德国和意大利籍的传教士们的生活和工作，便不可避免地受到了中国政府的制约。

[2]大后方回族人士所进行的一系列外交活动证实这条政策是十分必要的。抗日战争爆发后，日寇不断派遣浪人前往中近东各伊斯兰国家活动，颠倒是非，歪曲侵华的真实情况，骗取各国同情。

为什么一位天主教人士能得到社会的普遍认可与尊崇？

在这场对中国当代教育影响深远的院系调整运动中，由天主教人士创办的北京辅仁大学被并入北京师范大学，原校名撤销，迄今已整整一个甲子。

13.1《培育终身执事的基本守则》：(1)参与培育终身执事工作的人士(2)终身执事候选人的特质(3)培育终身执事的过程(4)终身执事培育的各个层面13.2《终身执事职务及生活指南》(1)执事的法律地位(

那么怎么看待宗教人士呢？邓小平只是很谨慎地说，宗教界也有很大的进步。

德兰的行事风格，对于那个时代懒散、安于现状、平庸、无所作为的教会中某些团体和人士无异是一种警示。

这提醒堂区，穷人与边缘人士在教会的心中应常占的优先位置。正如本笃十六世曾说过：「穷人是福音优先的领受者。」