一次她在磨面时发现仓里的麦子已经不多，又连续磨两次，麦子还没有减少，直到新麦下来。他们也是鲜活的生命1995年送走了最后一批望会生后，西安总院将望会院改为修女院。

关于弥撒中蜡烛的取用问（梁麦红神父，山西临汾教区）：我们每天举行弥撒都要点蜡，但我去过好多地方，有些地方点的不是蜡，而是电灯，或许夏天天热用蜡很不方便。

赵神父刚去的时候，正遇上麦收季节，当时都是手工拔麦子，70多岁的老修女亲自下田，弯腰拔麦，并上房晒粮，赵神父说：当时20多岁的我竟然干不过两位老修女，她们对教会的这种牺牲奉献的精神深深感染了我，坚定了我的信仰

澳门教区司铎谘议会是黎鸿升主教根据法典495-502条于2004年恢复，分别由副主教锺志坚、秘书长罗玉成、主教代表李顺宗（当然成员）、刘炎新、符泉、邓思恩（从堂区和准堂区选出）、罗启瑞（红衣会代表）、吕硕基、麦待礼

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

信德年是一个机会重新审视梵二事件对二十世纪的教会留下的深刻的印记，并探讨其文献对教会几十年的干预和影响，和我们在未来几年内对教会新福传的承诺，总主教里诺塞费斯切拉说（ArchbishopRinoFisichella

－St.Joseph’sChurch(EastChurch)inBeijing辅仁大学本部旧址：位于北京西城区的辅仁大学旧址，建于1930年，由荷兰籍本笃会葛斯尼（AdalbertGresnigt

巴狄斯丁姑娘吓得站不直身子。那人不等主教开口，便大声说：“请听我说。我叫冉阿让。我是个苦役犯。在监牢里过了十九年。出狱四天了，我要去蓬塔利埃。

１５２９年德国皇帝查理五世决定制止路德派的分离，召开了斯拜耶帝国会议，决定天主教的礼仪仍为德国教会的主要礼仪，并要求停止改革教会。

当他在圣基斯底亚纳坟墓上的圣堂中献祭时，刚一念祝圣经文，当时就有圣血开始从祝圣的面形内冒出来，流过他的手，继而流到祭台上与九折布上。神父立刻内心烦乱。