贝尔格里奥教宗将近12年的宗座牧职及其关键主题，似乎浓缩在这12天的旅行中，也就是：宗教对话与和睦共处、社会修和、气候变化及其毁灭性后果，以及在经济成长和科技发达与各民族人性、社会和灵性的发展之间的平衡

一方面，祂推动教会向外发展，以便能接纳越来越多的人和民族；另一方面，祂又将他们聚集在一起，巩固已取得的合一。祂教导教会在普世扩展，并在合一中巩固。普世性与至一性：这就是教会的奥秘。

何光沪先生是"文革"结束后中国第一批宗教学者，堪称三十多年来中国宗教学发展的推动者和见证人。

宗教的产生是由文化中来的，有不同的文化就有不同的宗教，这与人的民族性和地域性有着密切的关系，形成了宗教与文化的沟通，这种沟通是一个人的行动表达，故有日常生活的沟通，即宗教与人的生活的交谈；也有面对生命发展和终极理念作反思的探讨的沟通

一种文化一种礼仪是活的，会在时空发展过程中不断有新的因素加进去，我们研究时必须研究其背景。

培育传道能手西安教区信德年牧灵福传工作以传道员培训为主，信德年内，共举办了3期传道员培训班，每期历时4个月，由教区神父、修女授课，旨在培养成熟的传道员，促进教区牧灵福传事业的发展，同时坚固并提升传道员的自身信仰

一、汉朝先进的天文学中国汉朝天文学有很大发展，尤其在观测仪器设备的研制、天文观测精度的提高和历法的创制与创新方面有了重要突破，取得了前所未有的成绩，所以有人将这个时期称为中国古代天文学的黄金时代。

被偏爱的会有优越感，而不懂得忍让或谦卑；不被喜欢的会有自卑感，仿佛自己的存在就是低等的，慢慢发展为不自信，有些更发展成人际关系中的嫉妒与猜忌。我遇到过一个女孩子，从小父母表现得很明确，他们更喜欢弟弟。

在德语中的自由是Freiheit，该词的词根乃Frei，由印欧语系中的per(e)i-（在……那里）发展而来，通常用来描写属于我所有或可支配的事物，因此在现代德语中用来描写主体的独立自主

科学把握坚持我国宗教中国化方向的历史逻辑坚持我国宗教中国化方向，符合宗教生存发展的自身规律。