它们也清楚地表示,教会临在于每一个地方,但不等同于任何特殊的种族或文化,正如致戴奥振的书信(TheEpistletoDiognetus)所提出的,基督徒「生活的在他们的故乡,但如同旅客,他们像公民一样参加所有的事务
“逾越节三日庆典”乃每年庆祝和体现基督逾越奥迹的日子,犹如“主日”在每周的重要,是全年“节日”之首。
隐修者是天主的无边界圣堂在教会的献身生活中,有个比较独特的圣召,有些人蒙召度与世隔离、默观退隐的献身生活,以特殊且彻底的方式,相似在山上祈祷的耶稣,活出并表达出基督的逾越奥迹。
热罗尼莫曾与盎博罗削相遇,跟奥斯定时常书信往来,并奉献一生,「努力让他人更容易理解神圣的经典,勤奋地从事翻译和注释工作」。
我们要避免以物理或艺术性的方式来理解耶稣升天的奥迹。耶稣升天不是一个独立的事件,而是其逾越奥迹的一部分。
我记得前不久,美国总统奥巴马曾经讲过一句话,“地球转得太快了”。不知大家注意到没有。我知道他是指世界的变化太快了。为什么变化得这么快?变化得自己都控制不住自己前进的方向了。
今天圣诞节,我们和全世界一起庆祝天主子耶稣基督降生成人的神圣奥迹,这既是两千年前发生在犹太白冷的一个历史事件,也是今天,我们这里、在世界各地的圣堂里和每个人的心中正在发生的一件圣事;两千年前的圣诞喜乐,
1、基督圣体圣血的意义第一,基督圣体圣血是天主继续降生的奥迹。基督圣体圣血是天主子耶稣基督,今天继续在我们的世界上确实而奥妙地临在。
德奥自此合并。二战期间,因奥地利和德国的合并,来自奥地利耶稣会省的神职人员在华服务行动相对比较方便。历史背景之二1937年7月7日,“七七事变”发生,日本开始全面侵华,华北首当其冲沦陷。
与此同时,也有好几位传统称作辅佐教宗的「亲王」,有枢机衔的教廷部长访问越南,如宗座正义与和平委员会主席埃切加雷枢机(1989、1990、2009)、万民福音部部长塞佩枢机(2005)、迪亚斯枢机(2010