答：安息年教导我们信赖天主的供应，承认土地属于祂，并强调社会公义，让穷人和动物也能得享休息。二、喜年（8-22节）问4：什么是“喜年”？答：喜年是每经过七个安息年（即49年）后的第50年，是圣年。

他是那样的谦卑、平易，跟他接触相处，你很难觉察出他是个国际著名的哲学家、活动家，倒像是个慈祥、和蔼的长者。他对于年轻人充满温柔，近乎溺爱，甚至是个听任使唤的仆人。他是个圣哲。

职是之故，他们「以善言、善劝及善表，而且也用权力和神权，以基督代表的资格，管理托付给他们的地方个别教会，他们知道，为长者应当象是幼小的，为首领的应当象是服务的，用权力只是为了在真理及圣德上策励其羊群」（

人世间的万事万物都顺自然地转变天气的变化使人活在适应中不适应的人就会在困苦里病病植物的生长也随着春夏秋冬的转化而变动物也在生生中成长…………人有灵性和肉身肉身的变化是生命的过程——　生老病死使生命感觉一片苦与乐由生开始经过病与老走向死亡其意义何在

能治我的病吗？那要看你和耶稣的关系建立得怎么样了。我不能动进不了教堂，怎么去信他？我先送你几本书吧！建灵接受了，并开始了阅读。

你的病没问题，天主还要用你！当时神父的话他并不理解，大医院的大夫说没多少活头，怎么会好了呢？他当时快七十的人了，天主用他干什么呢？

据说1967年病故于南堂。几十年过去了，赵义堂神父爱国、爱教的芳表，以及在抗日战争中立下的功绩，是京西山区人民难以忘怀的！愿全能、全知、全善的天主在人间受显扬！

在陈老师的引导之下，徐柏浪抱着信天主病就能好的念头来到了金山圣经学习小组。第一次接触到的圣经也是“耶稣讲的比喻”，他觉得很好，回家后继续看圣经。

爷爷信仰虔诚，青年时代修过道，小修院毕业后，由于患了头疼病回家休养，痊愈后太爷断了爷爷的修道梦，因为他唯一的妹妹已经作了修女。爷爷虽然没能实现理想，却一辈子在教会服务，在修院教书。

在山上服务的会长告诉他这些小草能治病，只要有信德，什么病也会获得痊愈。那位执法人员告诉会长，自己的儿子有病，再三恳求会长替他拔几株草，会长随手拔起几棵小草交给了他。