那些站在福传第一线上的人们——我满怀感激之情想到了那些男女传教士们，以及许许多多用祈祷和各种不同方式与他们合作的孩子、青年和成人们，为在世间传播天主作出了贡献。

而这一切都先得要有无私、慷慨的爱，来反映并表现出天主仁慈的爱──天主绝不遗弃祂受苦的孩子，却会时时让他们得到真心关怀和聪明智慧，使他们足以应付生活中的困难。　　

收养六便士的时候，林南上校问她知不知道这婴儿的出身背景，珍爱说，有什么好知道的，孩子脏了，就给他们洗澡，饿了，就给他们喂饭。如此不就是主教导我们小孩子样式的爱吗？

如果你喜欢那个好看，但你们想想有多少个孩子被饿死。想想这个，那个就可以了！喜乐不是存在于现实的事物中，教宗特别强调，你们在这种关系中你们不可能不了解。从你们内心中听到：你为我是最重要的，不需要语言。

远离了家乡，日后还能有多少第二三代的移民父母会按照老家家族辈分排名的传统，给在城市出生的孩子起名？）令人惊喜的是城市化催生了一个个的城市移民团体。他们在家乡和移民城市之间穿梭漂泊。

他一下子明白孩子诞生了。他立刻把衣服穿好，奔到玛利亚身边，只见刚刚生下的小耶稣已经包裹在襁褓里，安置在铺着软草的马槽里。玛利亚正在恭恭敬敬地俯身朝拜这位降生成人的真天主。

陈增良对待徒弟就像对自己的孩子一样，不但毫无保留地教给他们技术，每逢过年过节，他都要把由于家远不回去的徒弟叫到自己家里，做上一桌好饭菜，和他们一起团圆。

从心理学角度讲，由于幼年时受宠或父母爱的方式不正确，过于娇惯，使孩子养成任性或偏执的个性。

就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度；使我们不再做小孩子

如今，她有了自己的家庭，丈夫和孩子，三治祝福他们，为他们祈福。学习中文服务日本华人教友早在早稻田大学经济系读书时，三治曾经选修过俄语、德语和中文。对中文只是一知半解。