我们都必须视自己的存在是具有意义的，甚至是担负重任的；我们要为这世上带来光明、为世人祈祷，让世人重获新生命，带来福音的喜讯，治愈世人的苦痛，并使世人得救。(N.273)这是教宗的思想。

杨绛先生，曾就读于天主教启明中学（现上海第四中学），其父认为启明中学要比同为天主教办的光明中学、向明中学更为严格，在这里小杨绛与劳神父成了好朋友。晚年撰文《劳神父》以资怀念！

那一刻，我们的圣母妈妈是何等痛心，何等悲痛欲绝，因为，她失去了自己的挚爱——主，耶稣基督，人类的救援，世界的光明。

他的诞生为的是替人赎罪，他替人受苦受难死在十字架上洗净了人类的罪恶，使人心灵圣洁光明，成为天父所爱的人，同天父一起享受平安和永福。

厂长答应后，她开始在家上班，那时的她感觉日子一片光明。

有鉴于此，每个家庭即使有其软弱，也能够成为黑暗世界中的一道光明。如此，我们明白家庭是如何生活。纳匝肋提醒我们家庭的意义，家庭的共融之爱，其简朴之美，神圣和不可侵犯的特质。

耶稣用这个比喻训诫世人不可用旧事物的狭窄限制来局限新的事物，新生事物、思想出现时候，不可固执己见、迂腐守旧，要思考辨别，虽然时隔两千年、相距数万里，耶稣的教导仍然大放智慧光芒，让我们一起聆听耶稣的智慧，常常在黑暗中寻找他的光明吧

他做罪人时，不仅提心吊胆，诚恐诚惶，而且，看到的是将来受到的惩罚，以及地狱永远的痛苦，却看不到未来光明的希望。所以，做圣人，是最容易做的一类人。而做罪人，却是最难做的一类人。

在天水桥附近购地扩建圣堂，1659年开工，1661年，杭州新教堂完成，为当时全中国最庄丽的教堂，亦即今之杭州市天主堂的前身。

100年来，这座壮观宏伟、带着浓厚的古罗马艺术风格的宗教建筑，曾做为三晋大地上最大的天主堂而显赫一时。从远处看，堂顶上的十字架和高耸的钟楼似与天穹相接；从空中俯瞰，它犹如一个庞大的十字架中置于地面。