历史的事实可以证明,当时教难最严重的罗马,现成为圣教的中心——罗马梵蒂冈所在地。教会因着天主圣神的保护下,不畏强暴,不怕势力,闯过了重重难关,令那些别有用心的人惊慌失措。
文中“创造”的教宗形象是:他已不再于圣玛尔大餐厅的中心用餐,而是和少数几个选定的人聚集在一个角落里,背对着室内其他的人。
历史证明,如若一个个别教会与普世教会和它生活而可见的中心断绝关系——虽然有着善意、有神学、社会学、政治或牧灵的论据,或为了某种行动上的自由——就很难脱免以下两种严重危机
1974年,在白色恐怖笼罩的极端困难情况下挺身而出,协助刚刚出狱的边神父恢复教会、重建大堂,担任会长二十多年,使该村成为包头地区天主教活动的中心;教堂刚恢复时逢瞻礼或节庆日,吸引外地500-600人到该村参礼
他强调基督死而复活的奥迹是整个基督徒信仰的中心(罗10:9)。他指出基督的复活不单是信仰的根基,也是救恩的内涵(格前15:16—18)。
单枢机与王局长等合影[page]单枢机于真福山社服中心落成时致辞台湾地区领导人马英九到高雄看望单国玺枢机主教
1974年始在白色恐怖笼罩的极端困难情况下挺身而出,协助刚刚出狱的边神父恢复教会、重建大堂,担任会长二十多年,使该村成为包头地区天主教活动的中心;教堂刚恢复时逢瞻礼或节庆日,吸引外地五六百人到该村参礼,
领圣体之前,主礼也可以特别提示新教友,圣体奥迹是入门圣事的最高峰,也是整个基督徒生活的中心。当然,这一天,新教友和全体参礼信友,都应尽可能兼领圣体和圣血。
领圣体之前,主礼也可以特别提示新教友,圣体奥迹是入门圣事的最高峰,也是整个基督徒生活的中心。当然,这一天,新教友和全体参礼信友,都应尽可能兼领圣体和圣血。
弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活,是敬礼的巅峰和泉源,是最崇高的圣事——因基督自己兼作奉献和牺牲(食粮),也是其它圣事及使徒工作的连系中心(参阅法典第897条)。