她们是：母佑会的波赫尔（LindaPocher）修女，她是罗马宗座母佑教育学院基督学和圣母学的教授；意大利维罗纳教区的度奉献生活者迪贝拉尔迪诺（GiulivaDiBerardino），她是灵修和神操课程的教师及负责人

本次活动为堂区今后福传与牧灵工作的大发展是一个新的举措、新的思路，尽管时间短但意义深远，呈现了三大亮点：一、加强和提升了堂区的凝聚力。二、参与者体会了感恩，学会了彼此欣赏。

友爱生活的榜样应该“对你们提供牧灵服务的信友具有福音性的吸引力”，因此，教宗督促天主之母圣职会“注视玛利亚，她是安慰与确定希望的标志，天主散发母爱的面容和寻求庇护的居所”。

双方在友好、偕行的气氛中，分享了做好新时期福传牧灵及教务工作、开展社会慈善服务、增强教友爱国爱教、推进宗教中国化进程等方面的工作经验，相互学习借鉴。

今年我在一个安静的修会里度我的暑假，无心雕琢我的神学论文，回到生活中的牧灵世界，写点纪念吴神父的文字，算是对我自己良心一个交待吧；我也很想念这位精神上的父亲——这位可敬的有圣德的老神父。

它由关顾天主子民的主教们领导，并由热爱教会及礼仪牧灵的学者来启发。其后，梵蒂冈第二届大公会议的《礼仪宪章》，使教会这棵树开花结果。

帕罗林枢机解释说：“《善牧》宗座宪章确定圣座国务院是‘从旁辅助教宗履行他最高使命’的部会。伯多禄宗徒继承人，即教宗的最高使命是成为在教会内信德合一与共融的永恒及有形可见的原则与基础。

由于牧灵需要，我邀请了太原教区厄玛奴耳团体的四个传道员来和我一起福传。

回国后到科尔多瓦一个灵修中心从事灵修陪伴的工作。1992年5月2日，他被教宗若望保禄二世任命为布宜诺斯艾利斯教区辅理主教，并在1997年6月3日成为该教区助理主教。

这次培训分析了司铎面对的挑战和一些成功与失败的案例，从牧灵心理学的角度引导提醒大家予以关注，认识自己，加强教区司铎之间的团体生活，提高领导力；同时，通过聆听夫妇的经验，认识男女性格不同，培养大家谨慎和健康地交往合作