据香港教区周刊《公教报》报道，天主教教友总会周年大会上，汤汉枢机鼓励全港信徒做个快乐的教友，以迎接普世教会十月开展的信德年，总会新会长则重申会方的培育角色。　　

1891年5月14日，圣母圣心会总会长任命叶步司为东蒙古教区首任省会长，卢薰阿及易维世为教区参议。吕主教又指定省会长为账房及松树嘴子区会长。

台北总教区筹画已婚终身执事制度时，在学经历上应该要有第二专业的考量，除了神学和哲学作为福传的基本专业外，更要具有第二专业背景，例如：财务、企管、建筑、资讯等，以补强神职人员所不足的专业领域，才能协助神职人员处理属世的事务

他向全世界颁布的通谕中说：无玷卒世童贞玛利亚，天主之母，在世生活告终时，连同灵魂肉身升天享永福，为信德道理。并钦定8月15日为圣母升天节。

他曾经历了两次世界大战，见证了受难者身心所受的煎熬，他将深深触动他心灵的这一切都发表在他著名的通谕《和平于世》中，这篇通谕在大公会议期间颁布，也就是在他离世前不久发表的。

十字路口上的耶稣于人性和神性的矛盾中冲突着、犹豫着、徘徊着、艰难地选择着……而这困惑的处境，是我们每个人都不能避免的，在我们短暂的一生中，有多少俗世的物欲与道德伦理的较量，有多少难以割舍与无可奈何的纠扰

在这个画廊里，从一个正面的角度，我们可以清晰地看见这个地方教会发展的足印，听见其与普世教会及中国社会同行的足音。“信德”创刊号第一期，1991年9月1日。这一时期，“信德”的内容多反映教会的深刻变革。

教宗因此表示：年轻的教会成为普世教会未来希望的标记。有鉴于此，教宗勉励这些传教区的新任主教们要不遗余力地投入牧灵工作，不忘他们所领受的三重职务，即教训、圣化、管理天主的子民。

而神性无限超越，远远超出了这种俗世的范围，以至在天主内，有就是无。说天主有，容易理解，因为他圆满自足。可圆满意味着无所缺，那么，这又怎能与无相兼容呢？

在华开展教育历史悠久，早在利玛窦神父时代，便是通过与知识分子在学术与心灵方面的互动，分享天主对普世万民的爱与救赎。这个由利玛窦走出来的模式，也被其他许多相继来华的耶稣会士采用。