一、善牧：服务天主子民当耶稣的门徒注意到大批群众在荒野地方因为听耶稣讲道而没有食物时，他们就告知耶稣。但耶稣并没有自己解决，而是给门徒们说：“你们给他们吃的吧。”

我们在做弥撒时，基督临在我们身上，我们代表基督在举行祭献天主的大礼；我们在弥撒中读经讲道时，基督临在我们身上，是代表基督用天主的圣言训导群羊；我们在告解亭赦免人的罪过时，也是基督临在我们身上，代表基督赦免人的罪过

弥撒结束之后，他居然能给别人讲道理了，甚至还引用好多例子，仿佛他是一个信仰很深的人。以后读了圣经才发现，他所说的那些话都是圣经里面说的，可是之前他从来没读过圣经呀，连怎么参与弥撒、领圣体都不明白。

他做弥撒十分认真，每天早晨五点漱洗完毕，开始作弥撒前的准备，尤其在讲道前，早已写好讲稿，许多罪人听了他实事实讲的道理，感动得流泪。

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教宗方济各对今天基督普世君王节的讲道，集中在我们信仰的根基。「在读经二，由圣保禄宗徒致哥罗森人书，给我们对耶稣为中心地位提供了深远的见解。

初时，陈林阵经常带着刚领洗的新教友骑着自行车去几十里外的教堂参加活动，后来，干脆请神父、修士来村里进行短期的讲道。

（若17：3）教宗本笃十六世在他讲道中谈及这一祈祷时说，应这样认识耶稣：显然，这里的‘认识’不仅仅是一些具体的知识……认识在圣经的语言中是指从内心与另一位合而为一

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