但在耶稣还是婴孩时，他们曾在埃及长期避难，以保护祂免受黑落德的迫害，直到国王去世后，他们才重新定居在纳匝肋。

近人教宗良引用本笃十六世教宗在《纳匝肋人耶稣》一书中关于“近人”的问题。“撒玛黎雅人也是我的近人吗？那么在那种情况下，答案一定是清清楚楚的‘不’。

主礼为教宗罗马教区代理主教雷纳（BaldassareReina）枢机。第四天：4月29日周二下午5点在圣伯多禄大殿，参礼团体是罗马宗座四大圣殿参议会。

意大利安科纳-奥西莫的荣休主教爱德华多·梅尼切利枢机讲述，教宗曾为叙利亚及中东的和平担忧，并求助于小德兰，出人意料的是，就在为叙利亚举行的和平守夜活动第二天，他就意外地收到了一枝白玫瑰。

教宗接见修女团体(@VATICANMEDIA)教宗良十四世于9月22日在梵蒂冈宗座大楼枢密会议厅接见了殉道贞女圣加大利纳修女会、撒肋爵圣母无染原罪传教修女会、沙尔德圣保禄女修会和圣地赤足加尔默罗隐修女会的代表们

在撒慕尔上20章记载的是达味和约纳堂相互交心的一章，此章约纳堂爱护达味如同自己的生命，约纳堂本可以继承王位的，但他并没有顾及自己的私利，也不在乎权势，他只在乎天主的旨意；甘心舍己让达味做王。

当然也要注意道德方面的要求，务使经济的组织筹画不只着眼在即时获取利润的无情法则上，否则便显得缺乏人性。家庭，人类团体和伦理道德法则11.一个家庭，如果其中每位成员都遵从共同的法则，便会生活在和祥之中。

他认为，在父母和祖先的牌位前，中国人不是在崇拜具有超自然力量的偶像，而是在表达他们与那些将生命、文化和道德准则传给他们的人的联系。

圣家节适合重新奉献家庭给纳匝肋圣家；祝福孩子；夫妇重申婚姻盟誓；也可为准备结婚的男女举行订婚仪式。

天主试炼了她好像炉中的黄金，悦纳了她有如悦纳了全燔祭(智三6)。今生不二属认识她是在1991年1月10日，我和姐姐带着一大包行李来到安国德来小妹妹会，一进门满目的凄惨几乎破灭了我做修女的梦想。