牺牲自己的时间和精力，这是他们的爱、他们的使命和重托，因为他们是天主的先知，是天主的使者，天主派遣他们到哪里去，他们就到哪里去，他们不凭己意，只顺从圣神的引导和带领，所以他们来到我们堂区也是天主计划的一部分，是天主特别对我们的眷爱

记：对，读圣经也可能会这样，你一直在读，没有什么特别的感受，之后在偶然的一件事上就会触碰到你。

更广义地说，每一个人，在与基督相遇以及拥抱基督信仰之前，就已得到生命的礼物作为根本的召叫：我们每一个人都是天主所悦纳、所爱的受造物——天主对每一个人都有一个独一无二且特别的计划，也就是存留在每一个男女心中的神圣火花

当然，主耶稣在不同的场景中，曾经多次将圣神赐给了门徒们，使他们分担特别的责任（若20:19-23）。赐予圣神，就是将天主带给人，邀请人接受天主，在天主内生活。

主耶稣基督在派遣自己的门徒时，也为他们提供了特别的“装备”，以协助门徒们更有效地传扬福音。首先，主耶稣派遣他们两个两个地出去传福音。

11月9日「祝圣拉特朗大殿」（庆日）；拉特朗大殿，又名「救世主大殿」，是罗马主教座堂，当然它的祝圣纪念，在罗马教会是「庆日」，如同香港主教座堂的祝圣纪念，在香港教区也是「庆日」；不过，因为罗马教会是众教会之首

当时设想过的一个机构，如今我给她起名“希望康复中心”（后更名为“希望之光”LIGHTofHOPE—AChineseCatholicAidsInitiative编者注），希望她在大家的关心下，能有效地服务这群特特殊的弱势群体

著名的圣言会的哲学家司密特教授为田书作序，在序言中说：“田先生的《中国古籍中的天道观》利用了龟甲卜辞和周代青铜器铭文等出土文物，成功地使‘一神思想在中国’正确、系统、有据地活现在今天的读者面前。”

圣经《列王记》上记载，厄利亚先知到匝尔法特去传报天主的话时，遇到一个拾柴禾的穷寡妇，家里只有一把面、一点油。正准备回家为她和她的儿子做点吃的，然后等死。厄利亚却对她说：“你不用怕，仅管照你所说的去做。

小时候的我特爱吃零食，看着奶奶手里的好吃的，我就嘴馋了，奶奶说：“睡在我那儿，全给你吃，但答应我每天要跟着我做祈祷。”幼年的我当然觉得好吃的重要了，祈祷就祈祷。