他的另一个理念是培养教会骨干和福传人员,因为青海教区地域辽阔,仅靠几位神父根本跑不过来,必须培育教友们,然后让他们去寻找“亡羊”,帮助神父做些福传工作。
堂区主任司铎在执行训道、圣化和管理的职务时,一方面要团结堂区内的信友,让他们不仅获得牧灵的关爱,也能够感受到自己是属于教区和普世教会的一员,以及基督奥体的肢体;另一方面要与教区内的其他牧灵人员同心合力,
即使如此,这次大公会议虽然禁止应用本地语言举行弥撒,但另一方面却训示牧灵人员要补充适当的教理讲授:“为避免基督的羊群忍飢受渴……。
由于是在镇政府周围,来往的人员很多,他们看到修女们别具一格的装束后大都会问你们来自什么地方,是做什么工作的等问题。当人们听说是天主教的修女在为灾区服务时,都非常欢迎,并给予称赞。
教宗接着说道:如果修院太大,不妨将它划分成几个较小的团体,让培育人员一定能紧密陪伴他们所负责培养的修生。谈话必须认真、诚挚和没有畏惧。
琳达打电话给查号台,询问服务小姐:请问有没有什么帮助非洲的机构的号码?
本文是由TherAsia机构邀请在意大利读书的伯铎修士从意大利原文先译为中文;两位“信德”编辑根据英译对中译文做了校对和润色。在此一并致谢。
政府设有专门负责宗教事务的机构和官员。在这种模式下,不属于国教的其它宗教或教派常常处于社会的边缘,或在政治上受到歧视。国家各项政策对国教的支持和对其它宗教的压制同样明显。
至于怎么开展,可以先成立相关的机构,全方位地去研究怎么样在今天的这个社会展开福传,一定要想尽办法让神长教友认识到,福传是多么的紧迫和重要。
2009年12月,奥实走出监狱,迎接他回家的是玛丽和出死入生机构的人们,我们一起给奥实办了个欢迎回家的派对。