圣神的使命，就是在任何情况与环境下，去提醒我们基督的爱。正如《天主教教理》中所定义的，圣神是教会活发生动的“记忆力”（《教理》1099）。

为基督徒而言，也是同样的道理：若没有祈祷和福传的互动，便没有基督徒的生命[…]基督徒的呼吸，就是吸入圣神的新空气，然后向世界呼气；这就是赞美的祈祷和对外宣讲的使命。

卢恰尼主教也很重视普世教会的经验，他在1963年10月14日的传教节牧函中告诉教区的信友们，他在来自世界各地的主教们身上接触到传教使命。

枢机写道：「我渴望展现出这并非在第一线的任务、而是福音的使命。这也属于牧灵关怀的一部分」。

正如《天主教教理》又解释：“教会祈求圣父派遣圣神，使信徒藉着灵性上的转化，肖似基督，藉着促进教会的合一，并透过见证及爱德服务分担教会的使命，如此以生活作为献给天主的活祭品。”

1993年9月，沙博士第四次回到巴黎总会院，这次的使命是负责接待和指导来自中国内地的留学学生。1995-2011年，他兼任“法中联络社”（RelaisFrance-Chine）社长。

教宗方济各分析了她的灵性经历，指出与耶稣的相遇让她感受到“福传的使命”，乃至让她理解到“奉献于天主，不能不寻求弟兄姐妹的善”。的确，她进入加尔默罗会是“为拯救人灵”（9号）。

作为见证者，我要说这是在上主面前的谦卑举动，是对使命的谦卑与服从。教宗即将访问的这些教会团体能为整个教会带来哪些恩典和安慰？在这些国家，基督徒团体几乎都是少数群体，是一个“小小羊群”。

枢机的愿望是，加固合一的联系，走在同道偕行和对话的道路上，保持“共融”、推进使命。唯有如此，教会才能为人类带来希望，成为“基督的灯塔，爱与慈悲、怜悯、正义与包容的灯塔”。（原载：梵蒂冈新闻网）

通过这样的叙述，路加希望强调教会的普世性使命，即作为所有民族之间新合一的象征。我们看到圣神以两种方式促进合一。