毕神父1663年出生于意大利北部，后考取神学博士，入遣使会，1689年发圣愿，之后被任命为传信公学神师。传信部获知毕神父的德才，乃派其前往中国设立修院，以培养本地神职人员。

他退休后不久就得了绝症，辗转于各大医院间，却无人关心他的临终圣事，不久就死了。我闻讯前往，路上已闻和尚的诵经声，赶到那里，看到他的尸体静静的躺在木板上，一切的一切，都是外教人的做法。

工业时代初期的梵蒂冈第一届大公会议（1860－1870年）特利腾大公会议后，世界发生重大的改变。

对于成绩中等的同学，做过试卷后，记得反省：不该失分的题是否都得分了，要使成绩在踏实的态度中稳步攀升。　　我高中学的是理科，记得老师常说的一句话是：文科得数学者得天下，理科得英语者得天下。

弥撒后徐神父又与我们朝圣团成员合影。

堂区薛菊香修女和宋玉萍修女介绍说，狼山圣母堂是我国著名的十二大宗座朝圣地之一，深受圣母之垂爱，不过在恢复宗教活动后，虽辐射范围远达苏中、苏北地区，但信徒数量随着老年教友的过世，一直处于有减无增的境遇，加上狼山老堂地处佛家胜地

他首先告诉在场新闻界人士有关教宗在圣周四当天活动的两个消息：教宗在上午的祝圣圣油弥撒结束后给本笃十六世打电话，表达在与所有司铎度过了共融时刻后，也愿意与他分享这一时刻。

我是一个常年在外工作的教友，虽然从小领了洗但长大后对自己的信仰却没有太多的兴趣，更谈不上有多深的认识，可说是一个挂牌教友。

他去世后人们将他火化，他的同会弟兄，就是我们的新教宗要纪念并分享朱弟兄那段时期的痛苦和他的使命感。　　正因如此，当选教宗后见到香港教区主教汤汉枢机时，方济各教宗也充分体现了对中国教会的关爱。

怨恨要容易很多，因为它几乎是受伤害后油然而生的情绪。但它就像个漩涡，只会让人在痛苦里越陷越深；也像是人在自己的心里画出的监牢，让人无法释怀。因此，选择怨恨，就是选择让别人的错误来惩罚自己。