进入玫瑰园，是歌颂我们的欢乐和愉快，是奏出我们的感谢和颂赞（依51:3）：我们蒙召返回伊甸的乐园，我们可以再次偕同天主，趁着晚凉在乐园中散步（创3:8）。　　

这二者的本质在於做媒介，抑或按圣依纳爵的话说，不要成为阻碍。优秀告解神师帮助信众相互靠近，不让人感到恐惧，对待罪人细心谨慎，在只言片语间洞察秋毫。

他们意识到自己卑微和贫乏的处境，懂得依靠上主的慈悲，期待这位唯一能帮助他们的救主。因此，他们做了祂的门徒，领受了必得永远安息的许诺。这一许诺也将延伸至万民。

而那时孩子们依门翘首盼望爹爹回来的眼神，令我想起来心里酸酸的。如今，同样面对这些乞讨者，我很难不同情他们，也造就了我家孩子只要在大街上看到乞丐，就会把零花钱掏干。同样的事情在我所在的超市也是如此。

玛利亚在形体上，在超性上，以及在心灵上都是天主的母亲，正如安提约基雅的圣依纳爵所说，耶稣是天主和玛利亚的圣子。因此，玛利亚在身心上都是天主之母。

当天，他依着基督徒希望的主题论述基督徒希望的团体性和教会性，勉励我们向穷人、边缘人学习望德，关心那些被生活重担压跨而站不起来的人。

可是，我所愿意的，我偏不做；我所憎恨的，我反而去做……我愿意为善的时候，总有邪恶依附着我。

『她是天父卑微的婢女，喜乐欢跃地赞颂天主』（《福音的喜乐》宗座劝谕，286号）；她是乐於助人的圣母，她无玷的腹中刚怀了生命的圣言，便立即动身往见表姐依撒伯尔，服侍她。

当天是安提约基亚圣依纳爵殉道主教庆日。教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。主耶稣因他们的「愚昧」而流下哀伤的眼泪，就如祂为耶路撒冷子民哭泣一样。

那要负卖耶稣的依斯加略犹达斯——即他的一个门徒——便说：‘为什么不把这香液去卖三百块德纳，施舍给穷人呢？