在这个时候金仰科开始默想耶稣的苦难，求主助佑他牺牲享受，跟主前行。慢慢地诱惑退去了，从这以后金仰科开始享受牺牲带来的果实，他爱上了祈祷，喜欢在祈祷中与天主交往，汲取恩宠和力量。

她说：“当时真的是恩宠助佑，我只想到保护好圣体，丝毫没有想到自己。”她对圣体的爱胜过了自己的生命。

藉着圣神的光照，我们眼前的帕子被揭开，可以毫无阻挡地注视基督——天主的肖像；并进而助佑我们改变，逐步肖似基督一一我们所注视的肖像(格后3:12-18)。

若你感觉人生没有意义或正因生活无聊而烦恼，那么，我诚心地告诉你，你确有必要读一读圣经，因为人是天主创造的，几时人得不到天主，心灵就永不会安宁，这是伟大的思想家、作家、教育家圣奥斯定所说的。

久而久之，就没有了规矩，想要什么必须买，买不到，肯定大哭大闹一场，全家不得安宁；想干什么，谁也不能拦着，拦着就是家庭的一顿吵闹。看着这样的场面，我也不再多说什么，但却暗暗忧虑孩子大了会成为什么样子。

艺术家、绘画家、雕刻家展开几百年大规模的重建复兴工作，众匠材艺工在建筑师拉斯特雷利新奇、富有幻想力的设计，意大利画家提香的希腊神话题材，仿造过去冬宫的结构，大胆地创新，将新的冬宫所造成一个集合了荣耀、安宁及崇高美德的福天洞地

1701年刊印了《济南方济各会事典》，其中有利安宁神父引入的祈祷经文圣母七苦经、圣若瑟七苦七乐经、向方济各诵等经文。1730年耶稣会副会长南怀仁著《告解原义》，论告解圣事，《善恶报略说》。

之后，与会的人各提出代祷事项，特别为某事或某人代祷。我们很虔诚的跪下，有二三个人依次随圣灵引导开声祷告。我们并没有固定的程序，因为我们觉得，自发的精神与多样的变化更能引起我们的热心。

（《每日颂祷》，复活主日诵读，对经一）亲爱的兄弟姐妹：我以每日颂祷中的这句话，向你们宣报复活，这句话让我们回忆古代以色列子民在越过红海后所唱的赞美诗歌。

（集祷经）上主！我们今天庆祝圣母无玷始胎的节日，向你奉献礼品。我们既相信她因你的特恩，未受任何罪污玷染；求你因她的转求，也使我们脱免一切罪过。