悉尼天主教华人团体，由主任司铎率领修女、及各善会代表参加。并由牧民议会主席周志伟先生将该祈祷意向册呈上，放在铺上地毯的石阶上。

教宗特别提到传教之家的重要性，在圣堂和司铎不足的情况下，这些传教之家能使许多人有地方祈祷，聆听圣言和要理讲授，参与团体生活。教宗表示，这一切都是在科夫雷爱德圣母的母爱注视下进行的。

因着一年多来西安教区党主教对山区老人的关心关爱，因着一年多来西安南堂主任司铎张神父对露德之家爱德工作的大力支持，因着一年多来南堂神父、修女、教友近10次奔赴敬老院，贴心暖心的服务，目前已有36位老人加入了圣教会

我是为了服务而成为司铎，因为我感受到这项为人们的信仰服务的圣召。」教宗表明，这份信仰必须「走出去，处於日常生活中，成为公开的信仰。在危机时刻，信仰尤其使人坚强。

这是三个教区的一项创举，旨在促进正义与和平，尤其培养平信徒、司铎、男女会士为穷人服务，维护他们的权利，活出团结互助。

在履行这仪式时，主教和司铎被邀请密切地仿效基督；他来不是受服事，而是服事人（玛20:28），且为爱他们到底（若13:1），及为整个人类的得救而交出自己的生命。

身先士卒，跟几位陆续获得平反且年龄均比他大的老神父，开始了艰难的教区恢复工作：找寻探访教友、牧灵福传；举办培训提高教友素质；恢复教区修女会；培养司铎圣召增添教会活力；争取落实教产，重建教堂；开办诊所、弘扬公益慈善

由天主设立的教会职务，自古以来都是由主教、司铎、执事所执行•执事以一种特别的方式标示基督-众人的主和仆人执事的覆手不是为作司祭而是为服务•执事角式是成为一般服务或待奉的推动力13.终身执事的職務

教友希望有个好牧人，但是不要忘了就像在为司铎祈祷文中所说的，他们亦是软弱的受造物。他们也有诱惑，他们也有正常的需求，他们也需要一定的人际关系。

一个只重视时下的社会也会倾向於轻视过去遗留下的一切，包括婚姻、奉献生活及司铎使命的制度，最终把这些制度视为过时的产物，认为能在所谓开放的形势下生活得更好，行为举止好似一场真人秀。