今夜，当天主子取了人性，诞生在一个简朴的山洞里，寄居在我们中间时，我们再次聆听到天使给牧童们说的话，也重温了至圣之夜、白冷之夜的气氛。

南依祁连山，北有合黎山，城市居平原中心，地理位置十分重要，是古“丝绸之路”和“居延古道”的交汇点。南达青藏高原，北抵蒙古大漠，西通新疆以及中亚和欧洲，东连内地，是陆路交通枢纽。素有“塞上锁钥”之称。

巴拉干枢机主教说这些病患弟兄是陪着耶稣走加尔瓦略山苦路的。只有在复活的基督的十字架下，每个人的痛苦与黑暗才能消散，让位给希望之光”。

特别使我们中国教友怀念的是，德兰修女在她的耄耋之年，也曾来过我国的首都北京和上海的佘山，不是观光旅游，而是为了崇高的爱德使命。我们盼望着的这一天终于来到了。

已是满头白发的老人身体还硬朗，多年来坚持在5月上十字山朝圣，有时还要到外地朝圣，说是为神父祈祷。其兄嫂三个孩子都在上学，大学，高中，初中都有，一年少说也要一万多元。

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。

秋风瑟瑟，漫山红叶飘飞，看着日升日落，在不经意间，时光弹指而逝，好些亲人，好些事，都已过去了一个年头。

只是苦于肚子里的词汇太少，写不出杜甫那鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁的诗句。今年，恰逢鸡年，自觉再不动笔已经是对不起鸡了，故提起笔来，想为鸡鸣不平。

去年中考，我们去了山西板寺山朝圣，女儿顺利考入了重点中学泊头一中。

2010年-2012年在上海佘山修院学习哲学。2012-2013年在温州教区永嘉铎区实习。2013年-2017年在河北神哲学院学习神学。